斧政
汉王符《潜夫论．五德志》：“大人迹出雷泽，华胥履之生伏羲。其相日角，世号太曎。”谓额骨中央部分隆起，形状如日。旧时相术家以为是大贵之相。后因以“日角”指帝王。《魏书．尒朱荣传》：“伫龙颜而振腕，想日角以叹息。”指唐高祖。唐李商隐《隋宫》诗：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
【词语日角】 汉语词典：日角
汉王符《潜夫论．五德志》：“大人迹出雷泽，华胥履之生伏羲。其相日角，世号太曎。”谓额骨中央部分隆起，形状如日。旧时相术家以为是大贵之相。后因以“日角”指帝王。《魏书．尒朱荣传》：“伫龙颜而振腕，想日角以叹息。”指唐高祖。唐李商隐《隋宫》诗：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“曲枢”。
1469—1530明浙江仁和(今杭州)人，字永清，号静庵。弘治进士。官南京刑部主事，上书极言时政得失。正德时任江西按察司副使，因上疏告宁王朱宸濠不法状，被诬，充军沈阳。宸濠诛，复职。嘉靖六年(1527
即“堂溪”。
即紫金山。在今河南孟县西八里。《新唐书·太宗纪》：贞观十一年(637)十一月，“乙未，猎于济源麦山”。《方舆纪要》卷47孟县：紫金山“地宜麦，亦名麦山”。即“岭山”。
字陈甫，庶成弟。善文。重熙中，为本族将军。咸雍十年(1074)，累迁都林牙。上表求推广契丹姓氏，道宗以旧制不可急改，未采纳。大康二年(1076)，出耶律乙辛，表贺；后，乙辛复任枢密使，私见时哭称：前表
十六国时期北凉制定的纲纪制度。玄始元年(412)，沮渠蒙逊即河西王位，设置百官，分领军政。后以官制草创，纲纪不振，朝臣多违宪制，不遵典章，黜陟乏制，清浊共流，人无勤竞之心，苟且度日，遂命征南将军姚艾、
同“哭人琴”。清 刘存仁《吕口晚泊检亡弟次泉遗墨怆然有述》诗：“乌虖痛人琴，使我荡精魄。”
见“苏武”。
石窟寺名。又称灵岩寺石窟。在山西大同市西北16公里武周山(云冈)南麓。石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟53个，石雕佛像、飞天等51000多尊，最大佛像高达17米，是中国古代最大的石窟群之一。