汉代班固《汉书．外戚传上》：“孝武钩弋赵婕妤，昭帝母也，家在河间。武帝巡狩，过河间，望气者言此有奇女。天子亟使使召之。既至，女两手皆拳，上自披之，手即时伸，由是得幸，号‘拳夫人’。……进为婕妤，居钩弋宫。”南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》引《三秦记》：“汉昭帝母钩弋夫人，手拳而有国色，世人藏钩起于此。”
早会藏阄，是说钩弋夫人生下来时两手皆拳，好像做藏阉游戏一般。藏阄，是古代一种猜测掩藏物什的一种游戏，传说是受钩弋夫人拳双手启发而创立的。后以此典喻女子如钩弋夫人的才貌一般。
元代刘时中〔中吕．红绣鞋〕《歌姬米氏小字耍耍》：“出胞胎蓐草上早会藏阉，卧在被单学打令。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
用青铜制成。器身为一弧形狭长薄条，两端各有一上翘弯形柱，末端多附有铃。亦有无铃而作马头形的。出土于商代晚期至西周初期的墓葬中，用途目前尚不详。或说为弓柲，弛弓时缚于弓背部中央，以保持弓的弧度。
余(餘)明代指谢迁、吕本。二人皆为浙江余姚人，以少詹事、学士入阁，以少傅、太子太傅、礼部尚书、武英殿大学士去职，为内阁第三相者十二年。虽谢为成化进士、吕为嘉靖进士，而仕历相类，里第相同，故称。
源见“鹊石”。咏鹊。唐苏颋《咏礼部尚书庭后鹊》：“怀印喜将归，窥巢依且恋。”
在今云南景谷傣族彝族自治县东八十里。《方舆纪要》 卷 119 威远御夷州： 猛列村，“ 《滇纪》： 威远之地，东八十里至猛列村界”。
《吕氏春秋．不苟论．当赏》：“宁越，中牟之鄙人也，苦耕稼之劳，谓其友曰：‘何为而可以免此苦也？’其友曰：‘莫如学，学三十岁，则可以达矣。’宁越曰：‘请以十五岁，人将休，吾将不敢休，人将卧，吾将不敢卧。
【生卒】：?——1275为常州宜兴僧。德祐元年(1275)，纠集义士拚死捍御乡闾，诏为溧阳尉。同年冬，战死于阵，赠武功大夫。【生卒】：?—1275【介绍】：宋僧。居常州宜兴。恭帝德祐元年，聚众抗元，捍
源见“乘槎”。借指使臣。清黄遵宪《岁暮怀人》诗：“释之廷尉由参乘，博望封侯自使槎。”
蒙文史籍作格哷图台吉、察罕蒙克。明代蒙古达延汗之子。
官名。西汉时领治河，不常置。《汉书·沟洫志》载，成帝鸿嘉四年(前17)渤海等郡河水泛滥，“河堤都尉许商与丞相史孙禁共行视，图方略”。