明德：美德。馨：芳香。 只有美德才是芳香的。 旧时勉励人修养德行。语出《左传．僖公五年》引《周书》：“黍稷非馨，明德惟馨。”汉．蔡邕《陈留东昏库上里社碑》：“明德惟馨，其庆聿彰。”晋．葛洪《抱朴子．道意》：“明德惟馨，无忧者寿，自然之理，外物何为？”《世说新语．规箴》：“今君一面尽二难之道，可谓明德惟馨。’”宋．李攸《宋朝事实》卷四：“庆历四年南郊，御札敕内外文武百僚等：‘呜呼，明德惟馨，已回盖高之鉴；……’”
主谓 明德，完美的德性。惟，是。馨，芳香。只有完美的德性才是真正的芳香，才能留芳千古。《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神民，黍稷非馨，～。”晋·葛洪《抱朴子·道意》：“～，无忧者寿。△褒义。多用于人的品德方面。→德厚流光
书名。南朝梁钟岏撰。十卷。已佚。
【介绍】：明常州府武进人，字子瀚。陆简子。嘉靖举人。知武康县，改太宁。性不好簿书，乞改宁波教授。有《香奁四友传》、《陆诗别传》。
见“殿前都点检”、“殿前都点检司”。
字立之。淳祐进士。理宗朝，历秘书省著作佐郎、尚左郎官兼右司等，不满丁大全擅权，劝戒理宗要得天下四海之心。迁刑部尚书。度宗朝，授殿中侍御史兼侍讲，进读《孝宗圣训》，疏论有功不赏，有罪不罚，虽尧、舜难能治
【介绍】：大历间在湖州，预撰颜真卿所主持的《韵海镜源》，并参加僧皎然、颜真卿等数十人联唱。余不详。《全唐诗》存其所预联句1首。
书名。明罗钦顺著。二卷，又续记四卷，附录一卷。经二十年“研磨体认”而成。嘉靖时即有刊行。系作者晚年治学心得。旨在驳斥佛学和陆王心学心性说之谬误，指出陆象山、王阳明所谓“阳离阴合”之禅学实质。认为“道乃
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“屯剥”。谓艰难。南朝 宋谢灵运《撰征赋》：“民志应而愿税，国屯难而思抚。”亦指祸乱。《新唐书．戴叔伦传》：“叔伦劝以屯难未靖，安之者莫先于兵。”【词语屯难】 汉语词典：屯难
字遥集，阮咸子。初仕为太傅府掾。渡江，元帝授与安东参军，官至散骑常侍。明帝时，随讨王敦有功，转任吏部尚书，封侯。成帝时，官至镇南将军，都督交广宁三州军事。酗酒成性，终日酣纵，尝用金貂换酒。【介绍】：东
源见“箕山之节”。借指隐居之处。宋文天祥《和曹倅赋别》：“未了醉翁事，重寻颍上田。”【词语颍上田】 汉语词典：颍上田