方朔偷
同“薏苡明珠”。明贝琼《送杨九思赴广西都尉经历》诗：“明珠薏苡无人辨，行李归来莫厌穷。”
并列 把薏苡当成明珠，比喻蒙受不白之冤。金·密《马伏波》：“～犹难辨，万里争教论杜龙。”△贬义。→薏苡明珠 薏苡之谤 冤天屈地 ↔案情大白
同“薏苡明珠”。明贝琼《送杨九思赴广西都尉经历》诗：“明珠薏苡无人辨，行李归来莫厌穷。”
并列 把薏苡当成明珠，比喻蒙受不白之冤。金·密《马伏波》：“～犹难辨，万里争教论杜龙。”△贬义。→薏苡明珠 薏苡之谤 冤天屈地 ↔案情大白
四卷。明王纳言(约1529年前后在世)撰。纳言字罗允。河南信阳人。生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士，授户部给事中。因直言敢谏，上《奏黄冠异流滥叨清秩疏》违逆皇帝旨意而系狱。后得出，而直声已振动朝廷
读音：wèi鲁昭公子公为之后，以字为氏。(见《风俗通》)
宋承晚唐五代旧制，招募军士时，须刺字于被募者之面或手臂、手背，标明其所属军队番号，以防逃亡，称招刺。
唐代富豪王元宝大雪天宴客的酒会叫做“煖寒会”。五代王仁裕《开元天宝遗事》：“巨豪王元宝，每至冬月大雪之际，令仆夫自本家坊巷口，扫雪为径路，躬亲立于坊巷前，迎揖宾客，就本家具酒炙宴乐之，为煖寒之会。”【
股肱：股是大腿。肱是胳膊。股肱，比喻帝王左右辅佐得力的臣子。 竭尽辅佐的力量，再加上忠贞。 旧时形容大臣的节操。语出《左传．僖公九年》：“初，献公使荀息傅奚齐，公疾，召之曰：‘以是藐诸孤，辱在大夫
即“金太宗”。
使职名。唐肃宗乾元元年(758)置，以户部尚书李峘除都统淮南、江东、江西节度、宣慰、观察、处置等使，都统之号自此始，总诸道军事。德宗建中元年(780)，以汴州节度使李勉充河南汴州、宋、滑、毫、河阳等道
参见：人胜
汉望垣县，在今甘肃天水市西北渭河南岸新阳乡。《续汉书 ·郡国志》 讹作 “望恒”。
《文选》卷三三汉．刘安《骚．招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”唐．李善于题下所作的序注说：“招隐士者，淮南小山之所作也。小山之徒，闵伤屈原，身虽沉没，名德显闻，与隐处山泽无异，故作《招隐士》之