曲辕树
同“功亏一篑”。元方回《勉斋箴》：“井九仞而不及泉兮，山未成一篑而止。”
述补 之所以没有堆成，是因为还差一篑土。比喻功败垂成。语出《论语·子罕》：“子曰：‘譬如为山，未成一篑，止吾止也。’”元·方回《勉斋箴》：“井九仞而不及泉兮，山～而止。”多用于描写半途而废。→功亏一篑功败垂成 前功尽弃 ↔善始善终 坚持不懈 功成名就
【词语未成一篑】 成语：未成一篑汉语词典：未成一篑
同“功亏一篑”。元方回《勉斋箴》：“井九仞而不及泉兮，山未成一篑而止。”
述补 之所以没有堆成，是因为还差一篑土。比喻功败垂成。语出《论语·子罕》：“子曰：‘譬如为山，未成一篑，止吾止也。’”元·方回《勉斋箴》：“井九仞而不及泉兮，山～而止。”多用于描写半途而废。→功亏一篑功败垂成 前功尽弃 ↔善始善终 坚持不懈 功成名就
【介绍】：东晋淮南人，字伯舒。赵诱子。从周访击杜曾，多所斩获，王导引为从事中郎。南顿王司马宗反，胤杀之。预讨王敦余党，累迁冠军将军，封湘南县侯。迁历阳太守。苏峻乱中，拒战败绩。官终西豫州刺史。
见“皇族四帐”(1701页)。
【生卒】：?——1643桂阳(今湖南汝城)人。巴陵教谕，摄县事。张献忠陷城，死。
同“女娲补天”。宋孙觌《北归过永永守赵君宰置酒万石亭》诗：“天倾五色遗娲补，谷变千年出岘碑。”清黄景仁《和毕中丞悼亡诗》：“禹疏不到相离水，娲补难平有恨天。”
曹树铭编著。台湾商务印书馆1982年11月印行。收入王云五主编的《人人文库》。本书就李、杜二家集内，摘录有关二人交往的诗篇，加以解析、考证，并对世人曲解之作，一一作了辨驳。
流行于契丹、女真、蒙古民族中的祭祀习俗。即祭毕将祭祀所用酒食烧掉。契丹称烧饭日作“热节”。《契丹国志》称：皇帝“既死，则设大穹庐，铸金为像，朔望节辰忌日，辄致祭，筑台高丈余，以盆焚食，谓之烧饭。”女真
源见“陆贾分金”。指贵重的遗物。清程先贞《戊申生日示两儿》诗：“邺侯书有托，陆贾剑何贻？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽淮南市东北。《方舆纪要》 卷21怀远县： 柳滩驿 “在县南七十里，为南达寿州之中道”。
二卷。清郭兆奎(详见《心园书经知新》)撰。此书对四书及《易》、《书》、《春秋》等摘举诠释，太过浅显，基本上属于里塾训蒙之语，别无新意。