宋．王楙《野客丛书》卷二十：“杜默为诗多不合律，故言事不合格者为杜撰……然仆又观俗有杜田、杜园之说，杜之云者，犹言假耳。如言自酿薄酒则曰杜酒。”
相传古时有个叫杜默的人，做诗多不合乎格律，因此后来把做事不合格作为杜撰。后因称无事实依据，凭空臆造为杜撰。
宋．朱熹《朱子语类．诗》：“历言小序大无义理，皆是后人杜撰，先后增益，凑合而成。”
撰是写的意思，“杜撰”则是凭空捏造的意思。没有依据、凭空捏造为什么称为 “杜撰”呢?23
古时有个人叫杜默，他很喜欢写诗。诗成，则自我欣赏一番，以为别人也一定会大加赞赏。于是，总会在诗稿上签上 “杜默撰”三个字。其实，他写的诗凭空臆想，内容不着边际，更谈不上韵律了，别人一看就笑着说： “啊，这是杜撰的吧?”意思是说： 这是杜默写的吧 ( 省去名字，以姓代人是一种习惯的说法，如杜甫的诗常说“杜诗”) ? 后来，“杜撰”一语便表示没有根据的一种凭空捏造，也就是臆说、臆造。宋·王楙 ( mào) 《野客丛书》卷二十对杜默事有所记载。
佛教指思虑寂静。王维《偶然作六首》之三：“爱染日已薄，禅寂日已固。”杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“余亦师粲可，身犹缚禅寂。”
酷热。杜甫《夏夜叹》：“何由一洗濯，执热互相望。”
?—382东晋汝南安成(今河南汝南东南)人，字孟威。周楚孙。初为州祭酒，迁西夷校尉，领梓潼太守。宁康元年(373)，坚守涪城(今四川绵阳)，以御前秦将杨安，遣兵送母、妻东还，为前秦将朱肜所获，遂被迫降
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：424—462宋文帝刘义隆第十二子，初封建安王，改封始安王。前废帝时为护军将军。废帝欲诛诸王，休仁以调笑佞谀获免。明帝即位，为尚书令、扬州刺史，并总统诸军平定四方叛乱。以功大位高，为明帝猜忌
读音：zuò【源】 ①周公之子胙侯(胙，故城在今河南延津北35里)之后，子孙避地改为作氏，见《风俗通》(1，6，12，17，60)。②春秋时鲁大夫之后有作氏(17)。③周公子祭伯为周畿内姬姓祭国(故城
茶陵(今属湖南)人。幼失父。后为追念，居其父墓旁十年。【介绍】：元茶陵人。幼丧父，追念之，庐墓十年。
约1680—1745清朝大臣。满洲镶蓝旗人。西林觉罗氏。字西林，号毅庵。世居汪钦。康熙举人。四十二年(1703)，袭佐领，授三等侍卫。五十五年(1716)，迁内务府员外郎。康熙末，与田文镜、李卫并为雍
元至元十三年 (1276) 置，属中庆路。治所即今云南宜良县。清康熙 《新修宜良县志》： “宜之为言，善也; 良，易直也。” 民国 《宜良县志》： “纪良，山名，在城西北十里，州因山名焉。” 至元二十
牍(dú独)：古代写字用的木片。此典指东方朔向汉武帝上奏牍，求得任用之事。后以此典指向帝王上书、呈奏和求得任用。东方朔(前154——前93年)，字曼倩，平原厌次(今山东惠民县)人，性诙谐滑稽，善辞赋，