木心石腹
晋．陶潜《陶渊明集》卷三《责子》诗：“天运苟如此，且进杯中物。”
东晋．陶渊明在《责子》诗中有“且进杯中物”之句，抒泄借酒消愁之伤情。后人常用此典表述寄情于酒的心情。
唐．杜甫《戏题寄上汉中王三首》其一：“忍断杯中物，只看座右铭。”
偏正 指酒。晋·陶潜《责子》诗：“天运苟如此，且进～。”△酒的雅称。也作“杯中之物”。
【词语杯中物】 成语：杯中物汉语词典：杯中物
晋．陶潜《陶渊明集》卷三《责子》诗：“天运苟如此，且进杯中物。”
东晋．陶渊明在《责子》诗中有“且进杯中物”之句，抒泄借酒消愁之伤情。后人常用此典表述寄情于酒的心情。
唐．杜甫《戏题寄上汉中王三首》其一：“忍断杯中物，只看座右铭。”
偏正 指酒。晋·陶潜《责子》诗：“天运苟如此，且进～。”△酒的雅称。也作“杯中之物”。
唐．韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾。”襟：衣襟。裾：衣服的前襟。襟裾：引申指衣服。后以“襟裾马牛”形容那些没有头脑和无知的人象牛马穿上人的衣服一样。元．汪元享《朝天子．归隐》：“厌襟裾马
仲又作中，或称吴仲或虞仲、虞公。周古公亶父次子。古公欲立幼子季历，他与兄太伯同避江南，断发文身，共建吴国。避让季历。太伯死后，继位为吴君。
读音：Shuǎngjiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。郑樵注云： “ 《左传》 少昊氏官名。国于齐土，因氏焉。”《姓氏考略》分其源为二：①其据《元和姓纂》注云：“古爽鸠氏之后。”
位于今新疆和田县城西约10公里处。尚未经科学发掘。面积约10平方公里。全部文化层被掩盖在3至6米深洪积层下。曾出土多件金页、金箔花形饰片、佛象、小金鸭、大量陶片和兽骨。陶片中多有各种纹饰和人形、兽形图
即湾头堰。北宋置，属江都县。即今江苏扬州市东北湾头镇。《元丰九域志》 卷5： 扬州江都县有弯头镇。南宋绍兴四年 (1134)，毁湾头港口牐，以遏金兵。《宋史· 李全传》： 南宋绍定三年(1230)，李
《晋书．孙楚传》附《孙绰传》：“绰字兴公。博学善属文，少于高阳许询俱有高尚之志。居于会稽，游放山水，十有余年，乃作《遂初赋》以致其意。晋人孙绰有高尚之志，喜游山水，后著有《遂初赋》以明有归隐之志。后遂
唐末黄巢义军击败唐军的著名战役。广明元年(公元880年)四月，转战于长江下游地区的黄巢将北渡长江，进攻淮南。时唐诸道行营都统、淮南节度使高骈拥重兵屯驻扬州，与起义军对峙。高骈为阻止农民军北进，派骁将张
读音：Zhāngmù【源】 清蒙古八旗姓。世居科尔沁(23，63，260)。【变】 清镶白旗满洲闲散凤城额之妻为张木氏(260)，〔张木〕似即章穆之异译。清代蒙古族姓氏。世居科尔沁地方，为清蒙八旗
【生卒】：1023——1101字正仲，润州丹阳(今属江苏)人。庆历进士。历国子监直讲、集贤校理、知太常礼院等。元丰元年(1078)，擢国史馆修官、修起居注。次年，迁右正言、知制诰、同修国史兼判太常寺。
蒙古至元七年(1270)置，属中书省。治所在应昌县(今内蒙古克什克腾旗西达里诺尔湖西南四里)。《元史·特薛禅传》：“至至元七年，斡罗陈万户及其妃囊加真公主请于朝曰，‘本藩所受农土，在上都东北三百里答儿