南朝．宋．范晔《后汉书．蔡邕传》注引晋张骘《文士传》：“（蔡）邕告吴人曰：‘吾昔尝经会稽高迁亭（又名柯亭、千秋亭），见屋椽竹东间第十六可以为笛。取用，果有异声。’”晋．干宝《搜神记》卷十三：“蔡邕尝至柯亭，以竹为椽。邕仰眄之，曰：‘良竹也。’取以为笛，发声嘹亮。”蔡邕善知音乐，他发现柯亭椽是良竹所制，便取下来做成笛，名曰柯亭笛，声调极美。后因以“柯亭笛”、“柯亭竹”、“柯亭椽”称良笛或喻良才。
唐．房玄龄等撰《晋书．桓伊传》：“（桓伊）善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。”清．黄遵宪《寄和周郎山》：“出手柯亭笛，无端变徵声。爱才如共命，托分本三生。”
一作郭狼，战国赵地，在今山西离石市西北。《战国策·赵策》：智伯使人之赵，请蔡、皋狼之地，即此。汉置县。
黎语称“沃凡”，意为“做富人”或“做主人”。参见“龙仔”(493页)。
明末清初江南溧阳(今属江苏)等地农民起义军。以泥土和颜色涂抹面部，故名削鼻、珐琅党。清顺治二年(1645)，清兵攻陷南京，佃农潘茂、潘珍、钱国华、杨麻子等率众抗清，以长荡湖为根据地，曾四次进攻县城。
即许可变。明末农民军首领。崇祯八年(1635)为十三家之一。十二年被顺义王余部推为首领，不久降明。
隋炀帝长女。十四岁，嫁许国公宇文述之子士及。大业十四年(618)，宇文化及(士及兄)等杀炀帝，她被挟持至聊城(今山东聊城东北)。次年，又被窦建德所俘，神色自若，以不能报仇雪耻为恨。寻削发为尼，后于东都
源见“虎溪相送”。指高僧送别客人。清姚鼐《登松篁岭酌龙井泉》诗：“龙井甘泉长不减，虎溪送客竟何之？”
1893—1945蒙古族抗日将领。又名奇金山。内蒙古伊克昭盟乌审旗人。出身于台吉贵族家庭。在本旗任官职时兴办工厂、学校，发展经济，改善群众生活，提高文化教育。抗日战争时期，反对国民党反共活动，与陕北工
①就在。李白《寄远十一首》之二：“青楼何所在，乃在碧云中。”②竟然在；却在。韦应物《送李儋》：“别离何从生，乃在许西偏。”皇甫冉《题魏仲光淮山所居》：“人群不相见，乃在白云间。”
清雍正年间蒙古诗人。字华亭、艺园。蒙古正白旗人。雍正元年(1723)，中癸卯科三甲进士，充翰林院庶吉士。累官至刑部侍郎。精通汉语汉文，所著《圣主躬耕猎田诗》，是五言古诗，歌颂清朝皇帝，写得语言流利，并
即今辽宁辽阳县东南河栏镇。民国 《辽阳县志》 卷4： 河栏沟 “距城三十里”。