堪：经得起，受得住。 树木尚且如此（凋零），人又怎能经受得住（岁月的煎熬）。 感叹世事沧桑，人生衰老之辞。语出《世说新语．言语》：“桓公（桓温）北征经金城，见前为琅邪时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪？’”后多引作〔树犹如此，人何以堪〕。北周．庾信《枯树赋》：“昔年种柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪？”唐．卢照邻《病梨树赋》：“岂赋命之理，得之自然？将资生之化，有所偏及？树犹如此，人何以堪！”也单引 ① 〔树犹如此〕。宋．陈亮《贺新郎．寄幼安见怀韵》：“树犹如此堪重别，只使君，从来与我，话头多合。”
其他 树木还会凋落，人怎能不衰老。北周·庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭，～。”唐·卢照邻《病梨树赋》：“岂赋命之理，得之自然，将资生之化，有所偏及。～?”△多用于感叹人生的变故。→树倒根摧 ↔枝繁叶茂
此典指晋文公评论城濮(今山东鄄城县西南临濮集)之战，认为先轸(zhěn枕)“军事胜为右”之说是一时之利；而狐偃(yǎn演)“毋失信”之说是万世功。后以此典比喻战争中一时取胜；或比喻一时的利益。晋文公(
同“梦庄周”。南华，即南华真人，唐玄宗时庄子的封号。宋陈师道《和吴子副知海斋》：“客舍黄粱未应熟，且容秋蝶梦南华。”
在今山西长治市西北。唐会昌五年(845)，昭义帅卢钧发兵戍振武，饯之于裴村，潞卒作乱，钧奔潞城，即此。
【介绍】：五代时青溪人，仕吴越，拜西扇都岩将。素有勇力，多著勤劳。钱镠曾赐诏奖之。
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，吏部尚书左选置。
读音：Luò【源】 见《姓苑》(15，62)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》亦收，未详其源。(按： 荦，古地名，春秋时属陈国，在今
杂税名。清代指京师与宛平、大兴二县及其他市镇对开设铺面的行户(工商业者)所征之税。属杂税之一。按营业额和资本多寡分三等征收。上则每户征银五两，中则征银二两五钱，下则免征。每年二月按户给发由单，税银按季
见“纳若”(1266页)。
读音：Cāngwú历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载，其注“苍吾” 云： “一作 ‘苍梧’。以地为氏。”古有苍梧郡，其地在今广西梧州苍梧县及与广东紧邻地区。
四卷。清石球(约1766年前后在世)撰。石球字鸣虞，嘉定(今上海)人，生卒年均不详。石球工诗，其近体诗颇有风致，而骨格未坚。徐树绅序称球自评生平踪迹，少所涉历，无瑰伟奇特之观，故亦罕沈博绝丽之作。该书