《礼记．大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”宋代朱熹《大学章句》：“致，推极也。知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也。格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。”按照朱熹的解释，“格物致知”是穷究事物的原理而获得知识的意思。
连动 格，研究，推求。致，达到，获得。穷究事物的原理以获得有关的知识。是宋儒客观唯心主义治学方法的一部分。语本《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”严复《原强》：“顾彼西洋以～为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?”△用于治学穷理。→格物穷理 ↔浅尝辄止
官署名。元置，见“尚供总管府”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国赵邑。在今河北饶阳县东北。《史记·赵世家》：悼襄王六年(前239)，“封长安君以饶”，即此。西汉置饶阳县。
《山海经．西山经》：“又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。”郭璞注：“此山多玉石，因以名云。《穆天子传》谓之群玉之山。”后因以“玉山岑”泛指仙境。南朝 齐谢朓《郡内高斋闲望答吕法曹》诗：“若遗金门
宫中女官名。周朝天子世妇地位在九嫔之下，诸侯世妇在夫人之下、众女官之上。赞助王后或夫人管理后宫事物。《礼记·昏义》： “古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天子之内治，以明章妇
①兵器。即箭。②算学术语。《九章算术》指弧田(弓形)的高。因此亦指圆内接正多边形的边心距与圆半径之差。
【生卒】：?——1863湖南清泉(今衡阳)人。咸丰五年(1855)入湘军水师，长期与太平军战于长江中下游沿线，参加菱湖、安庆、上海、苏州、嘉兴之战，赐号“强勇巴图鲁”，历官游击、参将、副将，以总兵记名
辽国攻夏战役之一。西夏建国初，与辽关系开始破裂。夏天授礼法延祚七年(1044)四、五月间，因辽境党项等部族投夏问题，两国发生冲突，辽遂准备伐夏。十月，辽兴宗耶律宗真与弟耶律重元、韩国王萧惠统兵10余万
即今湖北随州市西三十二里安居镇。清光绪《湖北全省分图》：随州西有安居店镇。
同“杯弓蛇影”。清无名氏《十醋记．起兵》：“我略沾濡御辇龙车，满朝臣杯影弓蛇。”