枇把门巷
《诗．周南．桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”朱熹集传：“文王之化，自家而国，男女以正，婚姻以时。”后因以“桃夭之化”谓男女完婚之礼。元本高明《琵琶记．伯喈辞官辞婚不准》：“其所议姻事，可曲从师相之请，以成桃夭之化。”
偏正 及时宜家的婚姻之礼。元·高明《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》：“其所议姻事，可曲从师相之请，以成～。”△多用于婚姻方面。
【词语桃夭之化】 成语：桃夭之化汉语词典：桃夭之化
《诗．周南．桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”朱熹集传：“文王之化，自家而国，男女以正，婚姻以时。”后因以“桃夭之化”谓男女完婚之礼。元本高明《琵琶记．伯喈辞官辞婚不准》：“其所议姻事，可曲从师相之请，以成桃夭之化。”
偏正 及时宜家的婚姻之礼。元·高明《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》：“其所议姻事，可曲从师相之请，以成～。”△多用于婚姻方面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。是书主要记载毛氏客居福建时所搜得的寿山诸石。书中对所载的四十九种石品，一一详记其形状颜色。因毛氏之友高兆著有《观石一录》流传于世，故作者为此书命名为《观石后录》。《
书名。又作《蒙药本草从新》，藏文名《斋萨日密格占》。蒙古药学著作。19世纪内蒙古奈曼旗蒙古族学家占巴拉多尔济用藏文写成。284叶，木刻本。是一部系统整理、总结蒙古药学，并充分吸收兄弟民族药学成果的药典
【介绍】：宋宁远人，字子见。宁宗庆元五年进士。官至通直郎。颖悟博学。有《分类补注李太白集》。
【生卒】：?—674【介绍】：唐恒州井陉人。少好学。高宗时累官吏部郎中，以善敷奏，兼通事舍人、内供奉。坐事贬游安令。又召为司文郎中，与李怀俨并主持朝廷典册。参与四部群书校定，迁兰台侍郎，卒官。有集。
源见“王粲登楼”。谓身在异乡，思念故土。王粲，字仲宣。前蜀韦庄《江上逢故人》诗：“江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。”
①指夏季。《尸子》卷上：“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。”魏徵《五郊乐章·赤帝徵眚》：“青阳告谢，朱明戒序。”②指立夏节。黎逢《夏首犹清和》：“祝融将御节，炎帝启朱明。”
官名。明朝光禄寺大官署副长官。洪武八年(1375)始置，初置一人，后改四人，从七品，协署正掌供祭祀及宫廷筵膳等事。清朝设二人，俱由满人担任，初定为六品，康熙九年 (1670) 定为从七品。
①东晋孝武帝时会稽王司马道子与其子元显并录尚书事，掌国政，道子府称东府。见《晋书·会稽文孝王道子传》。②宋朝中书门下 (政事堂) 别称。参见“二府”。
【介绍】：北齐人。本姓李。从高欢与周师战于沙苑，为独孤信所擒。配为士伍，给使信家。渐得亲信，赐姓独孤氏。