《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”日落时光照桑榆树端，因以指日暮。比喻晚年，垂老之年。《文选．曹植〈赠白马王彪〉诗》：“年在桑榆间，影响不能追。”李善注：“日在桑榆，以喻人之将老。”宋范成大《次韵郑校书参议留别》：“后会吾衰矣，桑榆一茧丝。”
“桑榆”指桑树、榆树，二者连言形容日暮，常用以比喻晚年。
《汉书·冯异传》： “始虽垂翅回溪，终能奋翼黾 ( mǐn) 池，可谓失之东隅，收之桑榆。”唐·颜师古注： “桑榆，谓晚也。”
“桑榆”因形容日暮，故可喻指西边。谓在东边失去，可在西边收到。以喻这边失败了，那边却可得到胜利。
《后汉书·孟尝传》： “且年岁有讫，桑榆行尽，而忠贞之节，永谢圣时。”李贤注： “谓日将夕，在桑榆间，言晚暮也。”
叶剑英元帅曾有诗云： “莫道桑榆晚，红霞正满天。”抒发了革命者 “烈士暮年，壮心未已”的豪情壮志与乐观主义的精神。“满目青山夕照明”，正是老一辈无产阶级革命家精神风貌的形象写照。
“桑榆”谓 “晚”，系由形容、比喻而来。
官名，为戊己校尉的副长官，掌行政文书。见《汉书·百官公卿表上·城门校尉》，参看“戊已校尉”条。
西夏契约。典当商人裴松的契约底帐，写于西夏天庆十一年(1204)五月，存15件，皆残。立文人分别为兀女浪速、刘折兀埋、夜贺尼、夜利那征布等。多用畜产品如皮裘、帐毡等典粮食，大麦加三利，小麦加四利。三个
陈家，谓汉陈平家。陈平家乃负郭穷巷，以弊席为门，但门外多有长者来访的车辙。事见《史记·陈丞相世家》。后因以“辙迹陈家巷”谓才德高而居贫处陋者。张九龄《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗见赠以此篇答
书名。清末王先谦撰。成于光绪七年(1881)。此书杂摭《世本》、《国语》、《国策》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《水经》诸书有关春秋战国时中山国的记载，条其史迹，推求时日，按年代先后排列为表，起周景王八
读音：Yīng现行较罕见姓氏。今云南之邱北，山西之方山、榆次等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《山西人口姓氏大全》 收载。其源不一： ① 《姓氏词典》据《简明中国通史》注云： “源于远古原始
《东观汉记．梁鸿传》：“（鸿）常独坐止，不与人同食。比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也！’灭灶更燃火。”明．何良俊《世说新语补》卷一《德行》亦载此事。汉时人梁鸿孤高固执，平时不愿苟
国民党政府总统府的内部机构。掌理各项典礼、阅兵、出巡、授勋、国际礼仪、接待外宾等事项。设中将或简任局长一人，少将或简任副局长一人，上校或荐任科长三人;并设秘书一人，科员十二至十六人，书记官四人，事务员
传说中的古代拉祜族女头人。相传部分拉祜族居于云南大理洗麻塘沤麻，洗麻之所，自种火麻，自织麻布，主要以狩猎为主。一次，她命男人们去撵山打猎，射中一头马鹿，马鹿带箭而逃，众人紧追不舍，追至临沧，见其地土肥
【介绍】：杨衡作。该诗写主人公无意间来到树旁，蓦见一树繁花开得灿烂缤纷，便莫名其妙地忧伤起来……绝句贵隐曲，诗人没有明说“花”与“愁”有什么内在的关联，但却引发读者去想象：是惜春?是怀人?收到了“不着
【介绍】：唐人。余无考。《全唐诗》收诗1首。