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《战国策．赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。《三国志．魏文帝纪》“以肃承天命”裴松之注引《献帝传》：“舜受大麓，桑荫未移而已陟帝位，皆所以祗承天命，若此之速也。”
见“桑荫不徙”。《三国志·魏书·文帝纪》：“以肃承天命。”裴松之注引《献帝传》：“舜受大麓，～而已陟帝位，皆所以祗承天命，若此之速也。”
【词语桑荫未移】 成语：桑荫未移汉语词典：桑荫未移
《战国策．赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。《三国志．魏文帝纪》“以肃承天命”裴松之注引《献帝传》：“舜受大麓，桑荫未移而已陟帝位，皆所以祗承天命，若此之速也。”
见“桑荫不徙”。《三国志·魏书·文帝纪》：“以肃承天命。”裴松之注引《献帝传》：“舜受大麓，～而已陟帝位，皆所以祗承天命，若此之速也。”
同“哙等伍”。元许有壬《摸鱼子．次明初为寿韵》词：“青年志、万一容裨当宁，何惭与哙为伍。”
二十八卷。清曾唯撰。曾唯，号近堂，浙江永嘉人。雁荡山在浙江温州府，跨乐清、平阳二县，景色秀丽。明初僧永升，创修《雁山集》一卷。嘉靖十八年(1539)，朱谏因搜讨旧本，增为四卷。万历九年(1581)，胡
六卷。明胡奎撰。胡奎，字虚白，浙江海宁人，生卒年不详。胡奎尝游贡师泰之门。明初以儒学征，授宁王府教授。著有《斗南老人集》六卷。此集为永乐年间宁藩刻本，共六卷。前有宁王朱权序，说明胡奎号斗南老人的缘由，
十三卷。明周廷用(约1526年前后在世)撰。周廷用，字子贤。明代诗文作家。华容(今属湖南)人。生卒年不详。正德六年(1511)进士，除宜黄知县，征授御史。出为福建佥事，进参议，历四川副使、江西按察使。
官名。明永乐五年(1407)于四夷馆置。选国子监生充任，掌翻译各国及少数民族语言文字。宣德后兼选官民子弟充任。经考试，通译者与官，不通者黜退。明初与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。在馆者，升转皆为
在今福建福州市北郊屏山南麓。北宋乾德二年(964)，吴越国王钱氏尚割据福州，其臣下鲍脩让为郡守，在此建寺。初名越山吉祥禅寺。明正统间改名华林寺。原有殿、法堂、环峰亭、绝学寮等，均废毁，现仅存大雄宝殿，
即渑池县。治所在今河南渑池县西十三里。《汉书·地理志》 作 “黾池”。
在今广东罗定市西五十里。《方舆纪要》卷101罗定州西宁县：天黄山“旧属泷水县。《志》云，泷水县西界瑶山凡六十五，此其一也。永乐中，叛瑶归化，后复据险为乱。万历四年，督臣凌云翼破其巢而殪之，境内以宁”。
读音：Shídài【源】 春秋时卫靖伯之孙为石腊，石腊之孙石骀仲为卫大夫，其后有石骀氏(6，7，17，60)。《中国姓氏大全》 收载并注此音。其注云：“历史上的复姓。春秋时卫国大夫石骀仲(与石
又名“八卦教”、“荣华会”。属白莲教的一个支系。他们活动的主要地区为冀、晋、豫、鲁。八卦均设教主。嘉庆(公元1796年—1820年)时，乾卦教主为山东定陶张延举，坤卦为山西岳阳人邱玉，震卦为河南滑县李