柏殿
《世说新语．贤媛》：“桓车骑不好著新衣。浴后，妇送新衣与车骑，大怒，催使持去。妇更持还（注：更，音当读gèng），传语云：‘衣不经新，何由而故？’桓公大笑，著之。”
晋桓冲不喜欢穿新衣。一次浴后，妻子拿着新衣对他说：‘衣服不经过穿新的阶段，怎么能变成旧衣服呢？’桓冲受到启示，忽然改变了原来的习惯。后因用为成心顿化之典。
《幼学琼林》卷二“夫妇”：“仍求故剑，宣帝不忘许后于多年；忽著新衣，桓冲顿化成心于一旦。”
《世说新语．贤媛》：“桓车骑不好著新衣。浴后，妇送新衣与车骑，大怒，催使持去。妇更持还（注：更，音当读gèng），传语云：‘衣不经新，何由而故？’桓公大笑，著之。”
晋桓冲不喜欢穿新衣。一次浴后，妻子拿着新衣对他说：‘衣服不经过穿新的阶段，怎么能变成旧衣服呢？’桓冲受到启示，忽然改变了原来的习惯。后因用为成心顿化之典。
《幼学琼林》卷二“夫妇”：“仍求故剑，宣帝不忘许后于多年；忽著新衣，桓冲顿化成心于一旦。”
独龙语音译，意为“亲戚”。解放前云南贡山独龙族近亲关系的各家族之间的互称。平时相互之间独立、平等、互不统属，但遇到特大困难时，有互相帮助的义务，特别是遇到外侮时，可以结成临时联盟合力对抗，俟事件过后，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
抗日战争时期绥察地区党的领导机关。1941年3月，由于绥远敌占区抗日斗争形势的发展变化，根据大青山抗日游击战争向东发展的需要而成立。领导绥远、察哈尔地区党的工作。白如冰任书记，白成铭任组织部长，王聚德
明末清初女真东海三部之一。又作呼尔哈部、瑚尔哈部、库尔喀部、虎尔喀部，以沿虎尔哈河(古称忽汗河，今牡丹江)而居，故名。凡敦化、宁安、依兰等地之部落，皆属之。后自依兰北达黑龙江下游敦敦河口1500余里广
1913年改呼玛直隶厅置，属黑龙江省黑河道。民国徐曦 《东三省纪略》 卷2： “以呼玛河得名。” 治所在今黑龙江省呼玛县北金山乡。1916年移治古站 (今黑龙江省呼玛县)。1928年直属黑龙江省。在黑
绛州(今山西新绛)人。枣阳知县。力阻开矿，被逮拷打死。天启初，赠光禄少卿。【介绍】：明山西绛州人。万历间任枣阳知县。时矿税太监陈奉恣横，掊克万端，至以开矿为名，伐冢毁屋，之翰阻之，被逮拷死。天启初赠光
战国末秦国人。游说之士。秦王政欲见之，他说：“王能使臣无拜，即可矣，不，即不见也。”秦王许之。既见秦王，论山东六国形势，认为韩为天下咽喉，魏为天下胸腹，如韩魏从秦，天下可图。又以为天下非纵即横，横成则
①指有封邑的贵族。《汉书·食货志》： “封君皆低首仰给焉”。颜师古注： “受封邑者，谓公主及列侯之属也。”② 因子孙显贵而受封典的人，也称“封君”。参见“封典”、“封翁”条。(1) 爵位名。战国时代各
官名。《周礼》秋官之属。一说周代置。掌礼籍等级以迎宾客。
①古寺名。建于隋文帝开皇二年(582)，初名灵感寺，唐睿宗景云二年(711)改青龙寺。是唐代汉地密宗的根本道场，日本真言宗的发源地，日僧入唐求佛法，多住此寺，其中空海最有名。遗址在今陕西省西安市东南郊