柯笛
《史记．梁孝王世家》载：西汉时，梁孝王刘武在开封东南建造了一所大花园，名为梁园，亦称菟园。“东西驰猎，拟于天子。”又“招延四方豪杰，自山东游说之士，莫不毕至。”极尽欢宴逸乐之事。但好景不长，刘武不久因罪失宠，于是宾客云散。
后以“梁园虽好，不是留恋之家”，指此不如彼，或用指思归故乡之词。
《京本通俗小说．错斩崔宁》：“却不道梁园虽好，不是久恋之家。不若改行从善，做个小小经纪，也得过养身活命。”
《史记．梁孝王世家》载：西汉时，梁孝王刘武在开封东南建造了一所大花园，名为梁园，亦称菟园。“东西驰猎，拟于天子。”又“招延四方豪杰，自山东游说之士，莫不毕至。”极尽欢宴逸乐之事。但好景不长，刘武不久因罪失宠，于是宾客云散。
后以“梁园虽好，不是留恋之家”，指此不如彼，或用指思归故乡之词。
《京本通俗小说．错斩崔宁》：“却不道梁园虽好，不是久恋之家。不若改行从善，做个小小经纪，也得过养身活命。”
【介绍】：西汉汉中褒中人，名朴，以字行。修身自保，不屈其志。耕于岩石之下，名闻京师。成帝时，大将军王凤礼聘之，不应，家于谷口，世号谷口郑子真。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋哲宗年号(1094—1098)。凡五年。
战国时公孙龙学派的名辩命题。《韩非子·外储说左上》：“兒说，宋人，善辩者也。持白马非马也。”公孙龙之论，或得自兒说的启发。认为“马者所以命形也，白者所以命色也，命色者非命形也，故曰：白马非马”(《公孙
解放前新疆蒙古族封建主剥削牧民的一种形式。其制：贫苦牧民租借牧主或喇嘛庙一定量的牲畜，自后，不管牲畜是否有病死或意外损失，每年都要向牧主或喇嘛交付一定量的羔畜和畜产品。若原租牲畜死亡或丢失，则承租人必
官署名。元朝置，秩正四品，隶中政院。掌金银铁冶课赋，收入尽归中宫。设都提举、同提举、副提举各一员。官署名。元置，属中政院，秩正四品，掌办金银��铁等课，分纳中书省及中政院，
官署名。唐武则天为了告密的需要，于垂拱二年(公元686年)接受鱼保宗的请求，置匦四只，共为一室，列于庙堂，分四门以受四方所上之书。“匦”以铜铸成，是投放上书的匣子，四匦分别涂以象征方位的颜色。东面的涂
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晋时吴人陆云好笑，与兄长陆机入洛阳，为司空张华所看重。二人拜见张华时，陆云见张华留长胡须且以帛带缠扎，大笑而不能停止。见《晋书·陆云传》。后用以咏宰辅之臣礼贤下士。李商隐《奉和太原公送前杨秀才戴兼招杨
六卷。清邵瑛撰。瑛字桐南，号姚圃，余姚(今浙江余姚)人。乾隆甲辰(1784)一甲二名进士，授编修，改内阁中书。辑有刘炫《春秋规过》六卷。晋代学者杜预作《春秋经传集解》，分经之年与传之年相附，与服虔注俱