桃李河阳
《庄子．大宗师》：“且汝梦为鸟而历乎天，梦为鱼而没於渊。”
庄子通过《大师宗》的篇章，表达了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的向往自由生活的理想。后常用梦鱼、梦鸟喻向往自由的思想。
《西崑酬唱集》卷下《与客启明》诗钱惟演一首：“梦欲成鱼通夕去，书曾凭犬隔秋迴。”
《庄子．大宗师》：“且汝梦为鸟而历乎天，梦为鱼而没於渊。”
庄子通过《大师宗》的篇章，表达了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的向往自由生活的理想。后常用梦鱼、梦鸟喻向往自由的思想。
《西崑酬唱集》卷下《与客启明》诗钱惟演一首：“梦欲成鱼通夕去，书曾凭犬隔秋迴。”
读音：Sｈìｊｉáｎｇ【源】 春秋时齐侯之裔有士强氏，见《路史》(17，60)。【变】 一作〔士疆〕(17，62)。
【生卒】：?—1842【介绍】：清满洲镶黄旗人，富察氏。嘉庆十八年翻译举人。道光间任浙江巡抚，督办浙江东防塘工。英军入侵定海，督率无能，致使定海等重镇失陷，革职，赴军台效力。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清罗振玉(1866－1940)撰。罗振玉字叔蕴，一字叔言，号雪堂。浙江上虞人，后迁居淮安。清末任学部参事。辛亥革命后逃亡日本，勾结日本帝国主义，图谋复辟清朝，后又积极参预制造伪满洲国的汉奸活动。
史官名。商代置，掌用龟占卜。甲骨卜辞中“贞”上一字，即是贞人之名。贞人之名常被用作甲骨卜辞分期的重要标准。
源见“方朔偷桃”。借指祝贺寿辰者。宋刘辰翁《洞仙歌．器之高谊取前月青山洞仙歌华余重寿走笔谢之》词：“有客从余，不计余无酒。袖有蟠桃为君寿。叹此桃再熟，也须年后。甚办得，转盼个偷桃手。”
【介绍】：字庆宗。五代至宋初时道士，住桂林七星山。《全唐诗补编·续补遗》存其诗1首，另外《桂林府志》尚存诗2句。
1798—1837清广东番禺(今广州)人，字君谟。道光举人。少孤家贫，欲买书，母称贷得钱，买“十七史”读之，卷帙皆敝，遂通史学。及长，精研注疏，深湛经术，与同里陈澧交最久。著有《春秋古经说》、《后汉书
见“浮丘子”。
源见“刘伶好酒”。形容纵酒放达。唐白居易《哭崔二十四常侍》诗：“伯伦每置随身锸，元亮先为自祭文。”