《左传．宣公十二年》：“潘党曰：‘臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。’楚子曰：‘非尔所知也。夫文，止戈为武。’”
公元前五九七年，晋与楚在邲发生战争，楚取得胜利。楚大夫潘党建议楚庄王修纪念物以昭示子孙。楚庄王却认为，那是表面文章，没有什么实际意义。只有平定暴乱，止息干戈本身，才是真正的武功。后因用指武功之真正含义所在。
唐．杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“若乃五材并用，谁能去兵；七德兼施，止戈为武。”
主谓 停止战乱，不再使用武器，不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。语出《左传·宣公十二年》：“潘党曰：‘……臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。’楚子曰：‘非尔所知也。夫文，止戈为武。’”《汉书·武五子传赞》：“是以仓颉作书，‘止’‘戈’为‘武’。圣人以武禁暴整乱，止息干戈，非以为残而兴纵之也。”唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“若乃五材并用，谁能去兵;七德兼施，～。”△褒义。多用于军事、政治方面。
即今安徽青阳县东长山。《方舆纪要》卷27青阳县：古长山“在县东南三十里， 秀拔群山。宋范仲淹尝读书其中，更名读山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—约874唐人，字启之。南朝梁宗室后裔。进士出身。累进监察御史、翰林学士，出为衡州刺史。大中时，再入翰林，官中书舍人，迁户部侍郎。大中十一年(857)，以兵部侍郎判度支，同平章事，颇得信任。懿宗即位
【介绍】：明顺天府昌平人。孝肃太后弟周寿子。颇恣横，贪婪过于父。嘉靖中于河西务设店，邀商货，虐市民，亏国课，为巡按御史所劾，停禄三月。事后仍不改过，又为主事翁万达所劾，诏封闭其店，下家人于法司，革世袭
同“木偶乘流”。宋楼钥《灵碧道旁怪石》诗：“木人漂漂不如土，坐阅兴亡知几许？”
【介绍】：宋南康军都昌人。理宗时，历任齐安郡博士、太子录、知兴国军。刊定本《四书》于沧浪亭，号“兴国本”。又创临汝书院于抚州，聘程若庸为山长，于书堂尊祠朱熹，服行其说。
唐代色役之一。配给诸州县流内九品以上官及在外监官的役使人。人数按官品级分给，最高二品十八人，最低八品，九品配三人，取当地土户中男充任，免本身课役，分三番上下，即每年服役四个月。“周岁而代，供役不逾境”
在今江苏南京市钟山西峰上。1929年由原中央研究院天文研究所筹建，1934年建成。是解放前我国惟一的天文台。当时天文台主要配备有口径20厘米的折反射望远镜和口径60厘米的反光望远镜以及一些小型的仪器。
【生卒】：478—536字文宣，彭城(今江苏徐州市)人。少博学，能作文。隐居于庐山东林寺，自造离垢园，时人称为离垢先生。通佛经，工书法，手写佛经二千余卷。大同二年卒。(，参见《南史》)【生卒】：478
隋开皇九年 (589) 分南安县蒲田地置，属泉州。治所在莆口 (今福建莆田市东南)。明曹学佺 《名胜志》： “旧说邑田多生蒲，故谓之蒲田。其后以邑时有水患，因去水从莆。” 开皇十年(590)废。唐武德