明初儒士方孝孺的书斋。方孝孺(1357－1402年)，字希直，又字希古，浙江宁海人。明初大儒宋濂的弟子。洪武时为汉中教授，建文时任侍讲学士。燕王朱棣起兵，当时朝廷发布的诏书和檄文大多出自于他的手笔。燕王攻入京师(今南京)后，命方孝孺起草即位诏书，孝孺誓死拒不草诏，慷慨就义，被灭十族(九族及其朋友和弟子)，死者竟达800余人。孝孺举止端整，工于文章。每写出一篇，海内便争相传诵。他在任汉中教授的时候，每天与诸生讲论学问，不知疲倦。蜀献王(明太祖第十一子)听说孝孺的贤名后，就聘请他做嫡长子的老师，尊以特殊的礼节，并将他的书斋命名为“正学”，人们都称他为正学先生。
【出典】：
《明史》卷117《诸王列传二·蜀王椿传》3579页：“蜀献王椿，太祖第十一子，洪武十一年(1378年)封。十八年(1385年)命驻凤阳。二十三年(1390年)就藩成都。……既至蜀，聘方孝孺为世子傅，表其居曰‘正学’，以风蜀人。”《明史·方孝孺传》4017、4018页：“蜀献王闻其贤，聘为世子师。每见，陈说道德。王尊以殊礼，名其读书之庐曰‘正学’。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。即右骁卫大将军，唐武则天光宅元年 (684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名右骁卫大将军。
【生卒】：?—1255【介绍】：元郓城人，字君璋。少习吏事。东平行台严实署为掾史，补行台令史。耶律楚材见而奇之，授东平路奏差官。窝阔台欲以东平地分封诸勋贵。玉汝言严实以三十万户来归，素无异志，裂其土地
【介绍】：明陕西渭南人，字天章，号秦川。南钊子。弘治十七年举人，除长山教谕，迁国子助教，转苏州府通判，以劳卒。
【介绍】：明苏州府嘉定人，字子柔。经明行修，学者推为大师。隆庆、万历间贡于国学。不仕。工书法，诗清新。晚年学佛，长斋持戒。有《吴歈小草》。与唐时升、程嘉燧、李流芳三人合称嘉定四先生，诗集合刻本有《嘉定
即宵城。在今湖北天门市东。《方舆纪要》卷77景陵县 “京山城” 条下： “又县东六十里有笑城。相传宋将毕再遇与金兵对垒，夜遁，惟系羊击鼓，金兵既觉，欲追之，知已无及，一笑而已，因名。” 《清一统志·安
一卷。晋杨泉撰。其生卒年不详。清马国翰辑。杨泉字德渊，三国吴人，征聘不就，从事著述。今仅存《物理论》残篇，杂入晋傅玄《傅子》一书中。上继汉桓谭、王充。主张人死之后无遗魂。开范缜《神灭论》之先河。是书仿
源见“燕梦征兰”。指兰花或其他名花。唐宋之问《过史正议宅》诗：“国香兰已歇，里树橘犹新。”明唐寅《山家见菊》诗：“可惜国香人不识，却教开向野翁家。”亦借喻王侯公卿的后裔。唐颜真卿《河南府参军郭君神道碑
官名。隋置，掌保卫外国使者。
在今河南宁陵县东南宁王城。战国魏地，信陵君被封于此。《史记·陈涉世家》：秦二世元年(前209)，周市至魏，“欲立魏后故宁陵君咎为魏王”，皆此。古邑名。在今河南省宁陵县东南。战国魏地，信陵君被封于此。西