次公
冥：蒙昧。一作“暝”。 民这个词是愚昧的意思。 此为儒家轻视人民的唯心观点。语出汉．董仲舒《春秋繁露．深察名号篇》：“民者，暝也。”《论语．泰伯》“民可使由之”。郑玄注：“民者冥也。”《晋书．刑法志》：“人（按：人当作“民”，唐人避讳改）者冥也。”唐．刘知几《史通．自叙》：“民者冥也。冥然罔知，率彼愚蒙，墙面而视。”
冥：蒙昧。一作“暝”。 民这个词是愚昧的意思。 此为儒家轻视人民的唯心观点。语出汉．董仲舒《春秋繁露．深察名号篇》：“民者，暝也。”《论语．泰伯》“民可使由之”。郑玄注：“民者冥也。”《晋书．刑法志》：“人（按：人当作“民”，唐人避讳改）者冥也。”唐．刘知几《史通．自叙》：“民者冥也。冥然罔知，率彼愚蒙，墙面而视。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今雅砻江及与雅砻江合流后至云南巧家县的一段金沙江。为蜀地至云南西部必经之地。《史记·司马相如传》： 相如略定西夷，“除边关，关益斥。西至沫、若水”，即此。②在今湖南会同县东。《方舆纪要》 卷82会
【生卒】：1714—1786【介绍】：清浙江嘉兴人，字宋贤，号惺斋。乾隆十六年进士，署福建将乐知县，三月而罢。归后历主福建、山东各书院讲席。治学以程朱为宗，尤究心律历及算学。有《惺斋杂著》、《勾股衍》
清地方建置。雍正二年(1724)以卫改置。治所在今青海西宁市。初辖西宁、碾伯2县。乾隆九年(1744)增置巴燕戎格厅。二十六年(1761)添设大通县。五十七年(1792)，又置贵德、丹噶尔2厅，并割兰
清置。顺治初建都顺天府 (今北京市) 为京师，以京师所辖府、州为直隶省。辖境相当今北京、天津二市，河北省大部和河南、山东的小部分地区。雍正、乾隆以后辖境扩大，包括今北京、天津二市，河北全境，内蒙古西拉
读音：Niǎosú历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注云： “《史记·秦本纪》： ‘大费生子二人，一曰大廉，实鸟俗氏。’ (索隐)： ‘以仲衍鸟身人言，故鸟俗氏。’”大费，传说即嬴姓始祖
源见“梅花妆”。指古代女子描梅花于额上的妆式。玉奴，梅花的别名。清汪懋麟《眼儿媚．水边》词：“鞋儿脚上刚三寸，袅袅玉奴妆。”【词语玉奴妆】 汉语词典：玉奴妆
【生卒】：?——969延徽子。初，守左羽林大将军。时，汉人流寓东平，逢年荒，饥馑疾疫，德枢请往安抚，整顿吏治，劝课农桑，百姓苏息。入为南院宣徽使，行侍中，封赵国公。死于保宁元年(969)。【生卒】：?
【介绍】：宋成都人，号元为先生。晚年穷究《易经》。
五卷。清毕沅撰。毕沅，详见《关中金石记》条。此书为毕沅任河南巡抚时期所著。书前有洪亮吉序一篇，洪在序中称此书“搜罗靡遗，殆称观止”。但是本书疏漏太多，洪言未免推崇过甚。此书有姚元之校本。