水清到极点，就生长不了鱼（因为鱼无所藏，且不得食）；人过分精明，就没有交往的人（因为人怀畏惧，不敢同他接近）。 表示对人对事应从大处着眼，不要察察为明。语出《大戴礼记．子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”《汉书．东方朔传》：“君子道其常，小人计其功。《诗》云：‘礼义不愆，何恤人之言？’故曰：水至清则无鱼，人至察则无徒。”南朝．梁元帝《金楼子．立言篇上》：“周公没五百年有孔子，孔子没五百年有太史公。五百年运，余何敢让焉。但水至清则无鱼，人至察则无徒，斯言至矣。”宋．李攸《宋朝事实》卷一六：“吕蒙正曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒。小人情伪，在君子岂不知之，若以大度兼容，则万事兼得。’”也单引〔水至清则无鱼〕。晋．郭璞《皇孙生请布泽疏》：“故水至清则无鱼，政至察则众乖，此自然之势也。”
八篇。马宗霍撰。马宗霍(1897－1976)名承堃，以字行，湖南衡阳人。师事章太炎，历任交通大学、湖南大学等校教授。精文字音韵之学。尚著《文字学发凡》、《中国经学史》、《说文解字引经考》、《说文解字引
见“驻藏大臣左参赞”。
藏传佛教寺院。亦称跋喜囊贡奥寺，意为“跋喜上下寺”，简称“电尕寺”。在甘肃迭部县。13世纪中叶，八思巴4大弟子之一喜饶巴尔，奉师命返故乡宏法，修建此寺。分上下2寺，均由历代跋喜活佛护理，尚有文布跋察尔
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐襄州襄阳人，迁居河南巩县。杜审言从兄。登进士第。九岁能属文，及长博学，为岑文本所器。初补渭南尉。高宗咸亨初，迁殿中侍御史。尝道遇李敬玄不避，敬玄恨，召为考功员外郎屈之。时裴行俭与敬玄不平，
见“辗转反侧”。寐，睡着。
①《乐府诗集》卷四一内有古词《东武吟行》，内容多咏叹时事变迁、荣华易逝。后因以寄托伤感之情。权德舆《早夏青龙寺致斋凭眺感物因书四十韵》：“遗韵留壁间，凄然感《东武》。”②《文选·嵇康〈琴赋〉》：“《东
【生卒】：?—476【介绍】：南朝宋南郡人。以武勇显。性凶横，贪得无厌，所欲不遂，辄捶人致死。历仕宁朔将军、骁骑将军等职。宋后废帝元徽二年，从平刘休範，封乐安县男。不久被赐死。
即“晋穆帝”。
五本。不著作者姓名。此传奇共四十三出，写明正德、嘉靖间刑部员外郎林俊之事，虚实兼有。其情节大略是：林俊上疏请诛妖僧继晓，被革职，到扬州舅父王恕家中寄居。言吉交闻知林俊获罪，欲中断婚约，而其女如玉坚决不