《澄怀录》：“江南李建勋尝蓄一玉磬，大尺余，以沈香节按柄（节，是助乐时击节用的拍板之类的东西，沈香节按柄以沈香木制成）叩之，声极清越。客有谈及秽俗之语者，则急起击玉磬数声，曰：聊代清耳。名曰‘泗滨友’。”
按：《书．禹贡》有“泗滨浮磬”之语。疏曰：石在水旁，似若水中浮然，此石可以为磬，故谓之浮磬也。
“泗滨友”，指磬，取《书．禹贡》“泗滨浮磬”之意。李建勋志趣清高，厌恶秽谈，故击玉磬清耳，视磬为友，因此得名。这个典故用以比喻志趣清高。
《太平御览》卷三九八引《后周书》：“高琳字秀琳，其先高丽人。母尝祓禊（音fūxì，古人为消灾去邪，常于春秋二季，在水边作祭祀祈祷）泗滨，卧，遇见一石，光彩朗润，遂持归。是夜，梦见一人，衣冠若仙者，谓曰：‘夫人向所持来石，是浮磬之精耳。君受之，必生令子（指贤郎）。’母惊寤，举身流汗，俄而有娠。及生琳，因以名字焉。”
北朝北周．庾信《入彭城馆》诗：“水流浮磬动，山喧双翟飞。”唐．白居易《华原磬歌》：“古称浮磬出泗滨。”宋．苏轼《题云龙草堂石磬》诗：“殊非濮上音，信是泗滨石。”
桓谭，东汉沛人。曾官议郎给事中，著《新论》。光武帝刘秀迷信图谶，想以谶语决事，桓谭极言谶语乃荒诞不经之事，触怒了光武帝。事见《后汉书·桓谭传》。李瀚《蒙求》：“桓谭非谶，王商止讹。”
【生卒】：?—938【介绍】：五代时寿春人，字浮休。仕后晋，累官至太常卿。高祖天福三年，命使吴越，母羸老双瞽，逊未尝白执政以辞之。将行，母以手扪其面，号泣以送之。及使还，遭风水而溺。
清置，属同安县。即今福建同安县东新圩镇。
读音：Qiáněr【源】 西羌虔人种之后裔(70，78)。钳耳为羌中强族，其先姓王，后改姓钳耳，见《魏书·王遇传》(27，60，62)。一说，周文王之父，名季历，称王季，其第四子虔仁居于湟水(源出青海
在今陕西渭南市东北，渭河北。《水经·渭水注》： 白渠 “东南径居陵城北，莲芍城南，又东注金氏陂”。《寰宇记》 卷29下邽县： “金氏陂在县东南二十里。按《舆地志》 云，汉昭帝时，车骑将军金日¥
官名。西魏置，位在车骑将军之上。《周书·杨绍传》：“(杨绍)累迁车骑将军，通直散骑常侍、骁卫将军、左光禄大夫。”隋亦设此职。见《隋书·元传》。
前210—前188即刘盈。西汉皇帝。公元前195—前188年在位。高祖子。年六岁，立为太子。生性懦弱，刘邦晚年拟废之，另立赵王如意为太子，以大臣反对而罢。高帝十二年(前195)继位，大权为吕后掌握。因
原名日照庄。民国置镇，即今山东莱西市西北三十二里日庄镇。民国《莱阳县志》乡镇图：县西有日庄镇。在山东省莱西市西北部。面积101.6平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻日庄，人口3000。明洪武二年(1
古代算学术语。筹算乘除捷算法之一种。杨辉《乘除通变本末》所载相乘六法之一，即是当乘数为二位数且个位为1时的一种算法。其方法是将乘数的首位与被乘数的积进一位后再与被乘数相加。
【介绍】：韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄阁老张十八助教》诗句。意思是：千顷曲江秋水多么明净，荷花如一片红霞覆盖在明镜之上。诗句气魄宏伟，想象奇特。前人评曰：“红云明镜中，特有雪山倒