流蝗弭
同“渔人之利”。《老残游记》十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄 德出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。”茅盾《虹》八：“上海人所崇拜的就是利，而且是不用自己费力的渔翁之利。”
见“鹬蚌相持，渔人得利”。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“孝庄就喜欢玩弄平衡之术，一会儿用我牵制索尼，一会儿又用索尼牵制我，自个儿呢，坐收～。”
【词语渔翁之利】 成语：渔翁之利汉语词典：渔翁之利
同“渔人之利”。《老残游记》十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄 德出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。”茅盾《虹》八：“上海人所崇拜的就是利，而且是不用自己费力的渔翁之利。”
见“鹬蚌相持，渔人得利”。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“孝庄就喜欢玩弄平衡之术，一会儿用我牵制索尼，一会儿又用索尼牵制我，自个儿呢，坐收～。”
【介绍】：宋人。好直言，岳飞以宾客待之。飞被诬，上书讼其冤，触怒秦桧，并送狱。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北监利县东。《方舆纪要》 卷78监利县： 柳港口在 “县东三十五里。其相近者曰上洪口。……皆滨荆江，与柳家港相通”。
《淮南子．天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”共工是古代神话中的天神。后以“共工触柱”为创世纪的传说。唐杨炯《少室
读音：Wèi现行较常见姓氏，今天津之武清、河北之尚义、山东之平邑、内蒙古之乌海、湖北之芷江、广东之新会、云南之陇川等地均有分布。汉、彝、土家、布依、傈僳等多个民族有此姓。《郑通志·氏族
见“哲博伯克”(1858页)。
【介绍】：清江苏华亭人，字文祥。善山水，喜著青绿色。(《国朝画识》)陆诗清江苏江宁人，字以言。以习宋字入蒙养斋书局供事，学柳书，昼夜矻矻，点画无毫发不似。
读音：Bāｐǔ【综】 彝族姓。属古侯兹子家支，云南楚雄、玉溪、四川凉山等地均有此姓(375)。
十一卷。清熊松之(生卒年不详)撰。松之，字子容，高安(今江西省高安县)人。道光举人。历任浙江诸暨、慈溪、天台、富阳知县，官至周知。参加编撰《江西通志》。为官有惠政。生平嗜学，尤精通《礼》经。著《礼记授
【介绍】：清江苏上元人，字伯含，盛胤昌子。工画，山水师黄公望，花卉法陆治，潇洒有林下风。