《尚书．大禹谟》载：古帝虞舜命令禹率师征伐有苗（古代部落名）。禹誓师征讨，有苗之民抗命不服。“益赞于禹（益，人名，当为禹的部属；赞，告，劝说的意思）曰：‘惟德动天，天运弗屈。满招损，谦受益，时乃天道。至诚感神，矧兹有苗（矧，音shěn，况；兹，此）。’禹拜昌言（善言，正言），曰：‘俞（是，应答之词）。’班师振旅（班，回，还；振旅，整顿部队：整顿部队，回师还朝）。”
这段话的意思，是劝导禹要以德服人，顺适天道，主张对有苗之民实行感化，反对以武力压制。后用“满招损，谦受益”勉人克服自满，谦虚处世。
宋．陈师道《拟御试武举策》：“君子胜人不以力，有化存焉，化者，诚服之也。故曰：满招损，谦受益。”
并列 骄傲自满招来损失，虚心谦逊得到好处。语出《尚书·大禹谟》：“～，时乃天道。”(“时”通“是”、“此”)范长江《中国的西北角·成兰纪行》：“～，人在善于自谋而已。”△褒义。多用于表现人生哲理和品性方面。也作“虚受益，满招损”。
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为施用于境外武职二十四班中的一班，是最低的一班。大通三年(529)定制后仍为最低一班。
?—1502又称符蚺蛇。明弘治时儋州黎族起义领袖。海南岛儋州七坊峒人。黎族。曾任土官，后因官役频繁，困于征求，于弘治十四年(1501)夏，在七坊峒刻箭传约，号召黎族人民奋起反抗封建官吏贪残私敛。海南“
官名。东汉置，掌太子饮膳事务，秩六百石，隶太子少傅。三国魏改隶太子家令，七品。两晋不复属太子家令，职掌同太官令，七品。南朝宋属太子中庶子，七品。北魏孝文帝太和十七年(493)定为五品上。北齐置为太子食
二十卷。干宝(?－336)撰。干宝字令升，新蔡(今属河南新蔡县)人。他是东晋初著名史学家，以才学著称，召为著作郎。元帝时任佐著作郎、领国史，因家贫求为山阴令，后迁为始安太守、散骑常侍，干宝少时勤学苦读
在今陕西山阳县南六十里。南宋与金以此为界。《舆地纪胜》 卷189金州： 鹘岭 “在上津县。防遏商州来路，地极险要”。《清一统志·郧阳府》：鹘岭 “绍兴十六年和好成，割鹘岭关外韦驮坪为界。《府志》，岭在
宋仁宗时宋与西夏交战，因三川口、好水川、定川砦等战役失败，关陇大震，军费开支浩大，人民负担加重，且恐辽、夏联合，希望结束冲突。西夏因兵马损折甚多，人民困于征役，与宋停止互市后，物资缺乏，也遣使求和。庆
【介绍】：明保定府高阳人。正德九年进士。授户部主事。屡督运军饷，谨慎从事。升山东佥事，分巡辽东。平“妖贼”李真有功，擢陕西按察副使。寻以避谤，罢归。后起复为四川副使，整顿威州茂州兵备，迁湖广参政致仕。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南新郑市、中牟县境。《山海经·中山经》：役山“役水出焉，北注于河”。《水经·渠水注》：役水“出苑陵县西隟侯亭东……世名之埿泉也。即古役水矣”。《清一统志·开封府一》：古役水“在新郑县北，流经中牟
【生卒】：1785—约1854【介绍】：清浙江海宁人，字安榴，号文泉，又号鍊情子。以父荫历任湖南道州判官，祁阳、沅陵、麻阳等县知县。道光间在永州军营总办善后事宜。咸丰间历任山东掖县、即墨知县、莱州府同