温温恭人

同“灌园避世”。清张英《拟古田家诗》：“始知於陵子，灌园逃公卿。”

【典源】 晋·皇甫谧《高士传》：“陈仲子，齐人。其兄载为齐卿，食禄万钟。仲子以为不义，将妻子适楚，居于於陵，自谓於陵仲子，穷，不苟求不义之食。……楚王闻其贤，欲以为相，遣使持金百镒，至於陵聘仲子，仲子入谓妻曰：‘楚王欲以我为相，今日为相，明日结驷连骑，食方丈于前，意可乎?’妻曰：‘夫子左琴右书，乐在其中矣，结驷连骑，所安不过容膝; 食方丈于前，所甘不过一肉，而怀楚国之忧，乱世多害，恐先生不保命也。’于是出谢使者，遂相与逃去，为人灌园。”《初学记》卷二十六，《太平御览》卷四八六引 《高士传》皆作“陈仲，字子终。”

【今译】 陈仲子是战国时齐国的高士。其兄陈载为齐卿，俸禄万钟，仲子以为是不义之禄，与妻子迁往楚国，住在於陵，自称於陵仲子，虽穷也不随便求别人东西吃。楚王想聘其为相，派使者带重金礼聘他。仲子与其妻商量：“楚王要聘我为相，今天为相，明天就可以乘四匹马驾的车子，骑从前呼后拥，饮食也会十分丰盛，你觉得怎么样?”妻子说：“您左有琴右有书，已经乐在其中了，乘驷车带骑从，不过只限于一身享用，却要思虑整个楚国的事情，您觉得可以吗?”于是辞谢使者逃去，为人家灌园。

【释义】 后以此典形容隐士坚守节操，避世逃名; 或指这样的隐士。

【典形】 灌园逃公卿、灌园翁、灌园仲子、於陵仲、於陵之操、於陵子、仲子廉、仲子守志、三公灌蔬、灌园人。

【示例】

〔灌园逃公卿〕 清·张英《拟古田家诗》：“始知於陵子，灌园逃公卿。”

〔灌园翁〕 明·高启 《夏景园庐》：“本同趋府客，偶似灌园翁。”

〔灌园仲子〕 清·唐孙华《剪蔬》：“灌园仲子犹存母， 食菜周颙尚有妻。”

〔於陵仲〕 宋·苏轼《次韵李公择梅花》：“奉使今折磨，清比於陵仲。”

〔於陵之操〕 南朝梁·江淹《建平王聘隐逸教》：“挹於陵之操，想汉阴之高。”

〔於陵子〕 晋·张协《杂诗》之十：“取志於陵子，比足黔娄生。”

〔仲子廉〕 清·顾炎武《灵石县神林晋介之推祠》：“微哉仲子廉，立操同蚯蚓。”

〔仲子守志〕 魏·阮籍《辞蒋太尉辟命奏记》：“昔荣期带索，仲尼不易其三乐; 仲子守志，楚王不夺其灌园。”