《左传．宣公二年》：“初，宣子(赵盾)田于首山，舍于翳桑(《吕氏春秋．报更》作“骫桑”)。见灵辄饿，问其病，曰：‘不食三日矣。’食之，舍其半。问之，曰：‘宦三年矣，未知母之存否。今近矣，请以遗之。’使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：‘翳桑之饿人也。’问其名居，不告而退，遂自亡也。”《敦煌遗书》伯二五二四《类书》引《左传．晋灵公不君章》：“辙扶车以臂承轴，驰驾而行。”今本《左传》无此文。后因以“灵辄扶轮”为受恩图报之典。唐李瀚《蒙求》：“灵辄扶轮，魏颗结草。”元白朴《墙头马上》：“如同那赵盾便有灾难，老汉就是灵辄扶轮。”
官名。契丹置。即扈从兵首领。辽太祖阿保机即位前曾任此官，参预部族事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
约1816—1895清广东吴川人，字丽(荔)秋。咸丰进士。分发户部，历任主事、员外郎。同治十一年(1872)与容闳率留学生赴美，任监督。光绪元年(1875)升郎中，任出使美国兼西班牙、秘鲁大臣。曾奉命
【介绍】：明浙江杭州人，字仲和。诸生。工诗文，善书画，尤工山水。摹米芾、吴镇极似。有《瑯環史唾》。
正：正命。泛指寿终而死。与“非命”相对。 顺乎自然规律行事，以接受“正命”。 意谓不冒险轻生，戕害自己。语出《孟子．尽心上》：“莫非命也，顺受其正；是故知命者不立于岩墙之下。尽其道而死者，正命也；
同“湘灵鼓瑟”。宋韩元吉《满江红．再至丹阳》词：“暮雨不成巫峡梦，数峰还认湘波瑟。”
读音：Dáｙáｎ【综】 清蒙古正蓝旗、蒙古正红旗(259)、驻防黑龙江正蓝旗(260)中均有达延氏。清正蓝旗蒙古前锋蓝翊长七达色之妻为达颜氏(260)，〔达颜〕似即达延之异译。
即今广东虎门。位于珠江口。为明清广东船舶出入之重要门户。
在今河北赞皇县西南野草湾村。清光绪《畿辅通志》 卷68 《关隘二》： 野草湾汛 “在 (赞皇)县西三十里。旧设千总外委驻守”。集镇名。在河北省赞皇县城西偏南。属土门乡。人口1630。古时河湾野草丛生，
战国时秦国人。韩宣惠王二十一年(前312)，楚国攻韩雍氏(今河南禹州东北)，韩求救于秦，秦未发兵而遣其入韩。他对韩相公仲说：秦扬言救韩而阴善于楚，韩胜则与韩共乘楚，韩败则乘机占有韩的三川(今河南黄河以