《三辅黄图．阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃（深入）思。夜有老人著黄衣，植青藜杖，叩阁而进见。向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端烟燃，因以见向，授五行洪范之文（“洪范”是《尚书》篇名，《尚书．洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”）。……至曙而去。”参见《佩文韵府》卷八“青藜”下引《刘向别传》。
汉刘向夜间校书，有黄衣老人叩见，吹燃青藜杖照明，授“五行洪范文之事。另据《蓬窗琐事》说，用藜燃烧，光最明亮，可整夜为照明之用。
后因以“燃藜”作为夜读或勤奋学习的典故。
宋．刘克庄《转调二郎神．余生日林农卿赠此词终篇一韵效颦一首》词之三：“何必燃藜芸省，幸有善和书堪读。”
本昭陵郡，晋太康中避司马昭名讳改名。治邵陵县(今邵阳市)。属荆州。辖境相当今湖南新化县以南的资水流域(其支流夫夷水上游除外)和巫水上游。南朝宋属湘州。隋开皇九年(589)废。
书名。宋断案判词汇编。共十四卷。南宋后期人编纂。判词作者有刘克庄、胡颖等。分官吏、赋役、户婚等门，每门又分若干类。每一判词皆扼要介绍案情，援引法律条文，加以分析，作出判决。今存《续古逸丛书》影宋本，仅
【生卒】：?——1091字公谨，遵勖次子。以穆献公主恩，七岁，授如京副使，四迁恩州团练使。知襄、郢二州，本路转运使献羡财数十万而得赏，端愿陈常赋三折，民不堪命。(仁宗怒，夺转运使赏，重申折变之禁。英宗
明监生名目之一。指父死于王事或有边功，不限官品大小，而蒙皇帝特恩荫入国子监读书的监生。始于建文时，吴黼以父吴云在云南死节，被特荫为国子生。正德十六年(1521)定，文武官死于忠谏者，荫一子入监。明后期
这样的人得了这样的病。 表示对人感染某种疾病的惋惜之情。语出《论语．雍也》：“伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！’”《南史．周兴嗣传》：“帝抚其手，嗟曰：‘斯人而有
《礼记．乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”后称初即位或到任为“下车”。《后汉书．儒林传序》：“及光武中兴，爱好经术，未及下车，而先访儒雅。”又《赵熹传》：“熹下车，闻其二孙杀人事
唐南诏置，属镇西节度。在今云南盈江县北四十四里勐寻街。南诏后朝属丽水节度。
同“牵丝”。明叶宪祖《鸾鎞记．提宗》：“京邸相逢，温郎情致，为投诗竟遂牵红。”【词语牵红】 汉语词典：牵红
亦作太和寨。北宋筑，在今陕西神木县南太和寨东南二里太和沟内。金正大三年(1226)升为太和县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。