宋．朋九万《东坡乌台诗案．寄周邠诸诗》：“（苏）舜举言，自来闻人说一小话云：燕以日出为旦，日入为夕。蝙蝠以日入为旦，日出为夕。争之不决，诉之凤凰。凤凰是百鸟之王。至路次逢一禽，谓燕曰：‘不须往诉，凤凰在假。’或云凤凰渴睡，今不记其详。都是训狐（注：或作训胡，为凶矜自夸的恶鸟）权摄。舜举意以话戏笑王庭老等不知是非。……（苏轼）兼赠舜举云：‘……奈何效燕蝠，屡欲争晨暝。’其意以讥讽王庭老等如训狐不分别是非也。”
宋人苏舜举曾讲述一寓言故事：燕以日出为旦，蝙蝠以日入为旦，双方争之不决。用以比喻无意义的争吵。苏轼赠苏舜举诗，有“奈何效燕蝠，屡欲争晨暝”之句，其意亦在讽刺不分是非的无意义争竞。后因以比喻无意义的争吵。
清．黄景仁七律《十六夜》：“苦吟动辄兼长夜，燕蝠休争口角雄。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
酒徒称不好酒的人。元结《将船何处去二首》之二：“有时逢恶客，还家亦少酣。”自注：“非酒徒，即为恶客。”
《晋书．山涛传》：“山涛字巨源，河内怀人也……与嵇康、吕安善，后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。康后坐事，临诛，谓子绍曰：‘巨源在，汝不孤矣。’”嵇康遇害前，曾告诉儿子嵇绍说，有山巨源在，你不会孤单
楚汉相争时，郦食其劝说刘邦立六国后人以树党，张良向刘邦陈说了“八难”(即八件难以实现的事)，刘邦乃止。事见《史记·留侯世家》。白居易《答四皓庙》：“八难掉舌枢，三略役心机。”
即今新疆阿克苏市南浑巴什乡。《清一统志·阿克苏》： 浑巴什 “在阿克苏城东南九十里”。清于此置军台及驿。
亦称六相缘起。佛教名词。语出《华严一乘教义分齐章》。中国佛教华严宗的教义之一。“六相”，谓总相、别相、同相、异相、成相、坏相。旨在以这六个范畴说明，一切现象虽然各有自性，但又都可以融合无间，故名。该宗
渊孙。淳熙末，累官太府少卿。高宗死，擢司农少卿，为金朝告哀使，不辱朝命。绍熙初，除焕章阁，论者以为非祖宗旧制，遂换授明州观察使，十年不迁。宁宗时，改清远军节度使，致仕。卒，赠太尉。【介绍】：宋开封人。
【生卒】：?—1646【介绍】：明江西南昌人，字仲实。崇祯间进士。为凤阳推官。崇祯八年，张献忠等部破城，未被搜获得免，脱归。福王任之为礼部主事，不赴。唐王授为兵部员外郎，监黄道周诸军，守广信。兵败赴水
【介绍】：温庭筠《过陈琳墓》颔联。词客，指陈琳。霸才，盖世之才，诗人自指。怜，欣羡。意谓以文章著名的陈琳若地下有灵，必会了解我这个才士，我也正由于空有绝代才华，才欣羡陈琳得遇曹操。纪昀评之曰：“此一联
【生卒】：778—865【介绍】：唐京兆华原人，字诚悬。柳公绰弟。宪宗元和进士。穆宗时拜侍书学士，再迁司封员外郎。文宗时为中书舍人。武宗时累封河东郡公，官至太子少师。工书，正楷尤知名。初学王羲之，遍阅