炙手可热
爱他，能不叫他劳苦吗？ 指真正爱护一个人，就要使他习于劳苦。语出《论语．宪问》：“子曰：‘爱之能勿劳乎？忠焉能勿诲乎？’”清．李渔《闲情偶寄．器玩部．位置第二》：“古玩中香炉一物，是当一日数迁其位。……若反风所向，则风去香远，而我不沾其味矣。‘爱之能勿劳乎？’”《儿女英雄传》一二回：“只是有见于‘爱之能勿劳乎’和那‘玉不琢，不成器’的这两句话，不肯骄纵了他。”
爱他，能不叫他劳苦吗？ 指真正爱护一个人，就要使他习于劳苦。语出《论语．宪问》：“子曰：‘爱之能勿劳乎？忠焉能勿诲乎？’”清．李渔《闲情偶寄．器玩部．位置第二》：“古玩中香炉一物，是当一日数迁其位。……若反风所向，则风去香远，而我不沾其味矣。‘爱之能勿劳乎？’”《儿女英雄传》一二回：“只是有见于‘爱之能勿劳乎’和那‘玉不琢，不成器’的这两句话，不肯骄纵了他。”
唐柳理作。本篇见于《常侍言旨》附录，《资治通鉴考异》卷一九及《太平广记》卷二七五引，《广记》云出《异闻集》。叙窦参因与陆贽有隙，受其陷害，被皇帝赐死。窦参侍妾上清被收入宫中，侍德宗时，自言身世，说明窦
在今广西平南县西北官城镇南。明初置秦川巡司于此。后移思旺墟 (今思旺镇东南)。清咸丰元年(1851)，太平军大败清军于此。《清史稿·向荣传》： “八月，贼冒雨窜逸，官军失利于官村。”在今广西壮族自治区
读音：yǒng【源】 ①永，春秋时楚大夫采邑(即永州，故城在今湖南零陵)，因氏(17，60)。亦见《姓苑》(6，9，12，15)。②清时甘肃洮州厅洮州卫著逊族番永鲁劄剌肖，姓永(72)。③清满洲人有此
在今广西南宁市北二十里。《舆地纪胜》卷106邕州： 罗秀山，“《皇朝郡县志》 云： 在宣化县北”。《方舆纪要》 卷110宣化县 “马退山” 条下： 罗秀山 “上有龙潭。山高峻，俯瞰北湖。亦曰罗山”。
书名。清李善兰著。成书于咸丰九年(1859)。共十二款，每款数十至上百字，对枪炮射击中发射角度与射程及命中点的关系作了明确论述，并用几何作图方法加以说明。是中国学者首次以数学方法解决弹道问题的著述。对
宋末元初播州领主。播州(今贵州桐梓西南)人。西南溪峒少数民族大姓豪富。“播州杨氏”之后裔。宋德祐元年(1275)四月，加知播州并复州团练使。同年，元世祖封其为播州安抚使，世有其地。至元二十一年(128
中国伊斯兰教清真寺名。在今甘肃省保安族东乡族撒拉族自治县大河家地区。清同治(1862—1874)年间修建。1929年马仲英事件时被焚烧殆尽。1937年重建。为保安族地区规模最大之清真寺，内设有阿拉伯文
【生卒】：1683—1706【介绍】：清西藏门隅人，本名仓央嘉措，又译作策养嘉错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。康熙三十六年，被藏族政务总管第巴桑结嘉错私定为达赖五世转世，入拉萨布达拉宫坐床。时西藏境
即今黑龙江省安达市。《清史稿·地理志》 安达直隶厅：官商路“西越东清铁路安达站至杜尔伯特贝子旗”。1937年安达县移治于此。
在今安徽宣州市南。《方舆胜览》卷15宁国府：双羊山“在宣城南五里。以山有双羊石，故名。梅圣俞诗：风雪双羊路，梅花山下村”。