炼石娲
表示不因自己的爱憎而抹去了对方的短处或长处。语出《礼记．曲礼上》：“爱而知其恶，憎而知其善。”孔颖达疏，“谓凡与人交，不可以己心之爱憎，诬人之善恶。”宋．刁衎《上真宗皇帝论进善去恶疏》：“开谏诤之门，塞谗佞之口，爱而知其恶，憎而知其善。”
表示不因自己的爱憎而抹去了对方的短处或长处。语出《礼记．曲礼上》：“爱而知其恶，憎而知其善。”孔颖达疏，“谓凡与人交，不可以己心之爱憎，诬人之善恶。”宋．刁衎《上真宗皇帝论进善去恶疏》：“开谏诤之门，塞谗佞之口，爱而知其恶，憎而知其善。”
读音：Ādān【综】 北魏时改代北阿单氏为单氏，见《魏书·官氏志》(6，12，27，70)。历史上代北地区复姓。《姓氏考略》据《魏书·官氏志》注云： “代北人姓，后改为单氏。”代北，
【生卒】：?—1186【介绍】：宋僧。福州人，俗姓郑，字密庵。自幼聪颖，出家为僧。不惮游行，遍参知识。嗣天童昙华禅师。住蒋山、华藏，禅侣萃集，恒逾千众。未几诏住径山、灵隐，晚居太白。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋和州乌江人，字晋彦，号总得翁。张邵弟。以兄使金恩补官。负气尚义，工诗文。赵鼎、张浚皆器遇之，与胡寅交最善。高宗绍兴二十四年，子张孝祥举进士第一，秦桧子埙第三，桧怒，讽言者诬祁有反谋，系诏狱
读音：Kǎn现行较罕见姓氏。今天津之武清、山东之平度、山西之忻州、新疆之塔城等地均有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》引 《姓谱》亦收，未详其源。
【生卒】：?—1888【介绍】：清广东香山人，字小宋。道光二十七年进士。第二次鸦片战争广州失陷时，曾劾柏贵、穆克德纳等误国，并条陈驱敌之计。光绪间官至闽浙总督，旋兼福州将军。法越事起，与张佩纶同守马尾
【介绍】：我国神话中开天辟地首出创世之神。传说生于天地混沌之中，经万八千年，天地开辟，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千年，天极高，地极低，所有日月、星辰、风云、山川、田地、草木、金石，
?—805唐爱州日南(今越南清化东北)人。建中进士。以制策异等入为翰林学士，后兼京兆尹户曹参军。四年(783)，泾原兵变，从德宗出奔奉天，拜谏议大夫、同平章事。时唐安公主死，德宗欲厚葬之，谏宜俭薄以济
南朝齐吴兴(今属浙江)人。公济及兄公愿、乾伯并卒，姚氏养育二侄，卖田宅为侄娶妇，自与二儿寄居邻家。明帝诏为其二子完婚，表门闾，复徭役。(，参见《南史》)
在今江西婺源县南。《方舆纪要》卷28徽州府婺源县：庄坑“在县南六十里。《舆程记》， 由乐平而东六十里至毛桥，又三十里至湾头，五十里至庄坑，以达县。皆舟楫通行之道也”。