比喻见识浅薄。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“褚季野语孙安国云：‘北人学问，渊综广博。’孙答曰：‘南人学问，清通简要。’支道林闻之曰：‘圣人固所忘言，自中人以还，北人看书，如显处视月，南人学问，如牖中窥日。’”季野：褚裒子季野。孙安国：孙盛字安国。牖（ ㄧㄡˇ yǒu 有）：旧时嵌有木格子的窗户。
偏正 牖，窗户。由窗内向外看日，十分明显。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“北人看书如显处视月，南人学问如～。”刘孝标注：学广则难周，难周则识暗，故如显处视月;学寡则易覈，易覈则智明，故如～也。△褒义。用于比喻学识简要则易清通明白。→简明扼要 简要清通
【生卒】：407—424【介绍】：南朝宋宗室。彭城人。武帝子。初封桂阳县公，从刘裕北征关中，进都督并、东秦二州。武帝永初元年封庐陵王。好辞义，与谢灵运、颜延之、慧琳等常宴游。徐羡之执政，素嫌义真，值少
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明松江府华亭人，字长明。崇祯十年进士。以名节自励，选广东罗定知州。镇兵譁变，守道被围。尔庚单骑前往，劝谕解散。瑶民起事，尔庚严加守备，安抚首领，地方始安。擢兵科给事中，以母老乞养归。清初举山
在今吉林永吉县西南。为饮马河上源。《清史稿·地理志》 吉林府：“西南驿马河，即伊勒们， 自磐石缘界合岔路河。”
中医诊断法之一。战国时期由望诊法吸收五行学说形成的。大要是将五色与人体器官、方位、病因等相配合，由体外某些固定部位(如面、舌等)呈现的颜色，判断病灶和预后。如由面部诊断，将面部分为五部：左颊、右颊、额
古代占卜用的蓍和龟。枯茎指蓍草，朽骨指龟甲。《佩文韵府．拾遗》卷二十三引《关尹子注》：“蓍之与龟，本枯茎朽骨耳，灵从何来！圣从何起？今则能彰往察来也，上下无常也。枯茎朽骨，何其神哉！”【词语枯茎朽骨】
明置，在今贵州印江土家族苗族自治县东。《方舆纪要》卷122思南府朗溪司：皂岭关在“司(今朗溪镇)东五十里”。
北魏太和中置，与沃野、怀朔等为北魏六军事重镇之一。在今河北赤城县北独石口之东。《水经· 沽水注》： “大谷水又南径独石西，又南径御夷镇城西。魏太和中置，以捍北狄也。”
269—322晋广陵(治今江苏淮阴西南)人，字若思。少好游侠，不拘操行，尝在江淮间攻掠商旅。陆机识其才器，以书荐于赵王司马伦。后为东海王越军咨祭酒、豫章太守。镇东将军司马睿召为右司马、晋王尚书。及睿即
唐代壮族摩崖石刻碑铭。唐韦敬辨撰。敬辨澄州(今广西上林县)人，壮族。为其任廖州(今广西上林等地)刺史时所撰。碑高164厘米，宽79厘米。碑文从右到左竖刻，凡24行，首行42字，末行32字，余为47字，