焚草
《孟子．梁惠王上》：（孟子）曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’……（孟子曰）‘今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？’”
胡龁，齐国大臣。齐宣王不忍看到牛被杀以血涂钟时发抖的样子，故命用羊去代替。孟子指出，王似有恻隐之心，这恩惠只及于禽兽，却不能施功德于百姓，这不是做不到，只是不愿做罢了。
唐．柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“问牛悲衅钟，说彘惊临牢。”
《孟子．梁惠王上》：（孟子）曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’……（孟子曰）‘今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？’”
胡龁，齐国大臣。齐宣王不忍看到牛被杀以血涂钟时发抖的样子，故命用羊去代替。孟子指出，王似有恻隐之心，这恩惠只及于禽兽，却不能施功德于百姓，这不是做不到，只是不愿做罢了。
唐．柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“问牛悲衅钟，说彘惊临牢。”
源见“狐死首丘”。谓死在故乡或归葬故乡。明宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千万死至此，吾意能归正丘首，岂知死于道路。”见“狐死首丘”。明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千万死至此，吾意能～，岂知死于
【介绍】：苏颋作。胡应麟评此篇云：“气象冠裳，句格鸿丽。”(《诗薮》内编卷四)可谓知者之言。综观全诗，皆为颂圣之语，物象之雄奇，氛围之祥瑞，莫不紧扣皇恩浩荡之题旨。范围既定，语固豪迈，境界终难深沉。
在今安徽马鞍山市西南采石街道江滨。《南齐书· 陈显达传》： 东昏侯永元元年 (499)，“显达率众数千发寻阳，与胡松大战采石，大破之，京邑震恐”。《陈书·后主本纪》： 祯明三年 (589)正月乙丑朔，
倚相，春秋楚国的史臣名，以熟读古籍而闻名。后用以借指饱学之士。权德舆《送韦行军员外赴河阳》：“记事还同楚倚相，传经远自汉扶阳。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“范叔袍”。明李东阳《畏吾村先墓忽枉刘司马见过感而有诗》：“巨卿白马期再到，范叔绨袍义可忘？”
宋学校职事名。咸平三年(1000)，东宫建学，设学长一员、副学长二员。至和元年(1054)，京兆府(今陕西西安)小学设学长二至四员，选学生担任，负责传授学生艺业、检查有无违反学规，聚会时按学生年龄、身
春秋齐国边邑。在今山东禹城市西。《左传》定公九年(前501)：“齐侯致禚、媚、杏于卫。”杜预注：“三邑皆齐西界。”
秦国祖先的历史传说。据《史记·秦本纪》，非子为秦人部落首领时，居于犬丘(今陕西兴平东南)，善于养马和其它牲畜。周孝王得知后，命非子专为周王室在汧渭二水之间养马。马群大为蕃殖，孝王因此封给非子土地，使他
在今江西宜春市南。《新唐书·地理志》袁州宜春县：“西南十里有李渠，引仰山水入城，刺史李将顺凿。”明《寰宇通志》卷39袁州府：仰山水“在府城南六十里。其源发于三镬潭，北历獭，经过仰山，东至蒲村入秀江”。