照虚耗
鸣：鸣叫。这里泛指有所抒发。 事物得不到原有的平静，就要有所抒发。 后多指人的遭遇不平就要发出声音表示不满或反抗。语出唐．韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣……金石之无声，或击之鸣。”清．昭槤《啸亭杂录》卷三：“朱白泉观察，原名友挂，今改名朱尔赓额。其与百制府书云：‘抑闻之，物不得其平则鸣，额之所遇，似不可谓得平矣！’”
鸣：鸣叫。这里泛指有所抒发。 事物得不到原有的平静，就要有所抒发。 后多指人的遭遇不平就要发出声音表示不满或反抗。语出唐．韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣……金石之无声，或击之鸣。”清．昭槤《啸亭杂录》卷三：“朱白泉观察，原名友挂，今改名朱尔赓额。其与百制府书云：‘抑闻之，物不得其平则鸣，额之所遇，似不可谓得平矣！’”
【介绍】：字法天，俗姓刘。五代僧人。前蜀末曾游南方。后蜀初住成都大觉寺，宰相李昊曾向其问道，待之以优礼。有歌行偈颂三百余篇，今佚。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：马戴《宿阳台观》诗颈联。出句写晨晓之静景：孤霞飞红，曙色微露，愈显月色黯淡。对句写晨晓之动景：峭壁中分，悬流直下，声势夺人。二句动中有静，静中有动，动静融合，浑成一体。
字子孝，孙权子。母王夫人有宠，他于赤乌五年(242)立为太子，后遭全公主谗言，被废为南阳王。权死，受权臣孙峻逼迫，自杀。孙皓称帝，追谥文皇帝。【生卒】：224—约253【介绍】：三国吴吴郡富春人，字子
【生卒】：?—409【介绍】：十六国时后秦人。姚兴幼弟。雄武绝伦，善骑射。官平北将军。弘始十一年(东晋安帝义熙五年)兴遣冲与征虏将军狄伯支等攻赫连勃勃。军次岭北，冲欲回袭长安，伯支不从，冲鸩杀之。兴闻
《韩非子．喻老》：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”眼睛看不见自己的睫毛。比喻人无自知之明。宋王安石《再用前韵寄蔡天启》：“远求而近违，如目不见睫。”清袁枚《随园随笔．地理之难》：“牧斋
【生卒】：?——1884湖南湘乡人。咸丰三年(1853)参加湘军。先从罗泽南、后从曾国荃；转战江西、湖北、江、皖。参加吉安，太湖、菱湖、安庆及围攻江宁诸役，赐号“勷勇巴图鲁”。官自守备历副将至河南归德
【介绍】：三国魏沛国谯人，字义权。夏侯渊少子。清辩有才论。历仕河南尹、太常。
【生卒】：1059——1109字方叔，祖籍郓州(今山东东平)人，徙居华州。家素贫苦，奋力致学。曾求教苏轼于黄州。苏轼、范祖禹同荐于朝，未果。中年不愿仕进，定居长社。他喜论古今治乱，撰有《忠谏书》、《忠
见“静安寺碑”(2419页)。