《礼记．儒行》：“儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上勿知也。粗而翘之，又不急为也。不临深而为高，不加少而为多，世治不轻，世乱不沮，同勿与，异勿非也，其特立独行有如此者。”旧指自恃有操守，有识见，不随波逐流为“特立独行”。
并列 特，独特;立，立身。形容人志行高洁，行为独特，不随俗，不和众。语本《礼记·儒行》：“世俗不轻，世乱不沮，同弗与，异弗非也，其特立独行，有如此者。”张贤亮《小说中国》：“他们都是～，与俗人的思想见解，甚至与一般人的行为举止都不太一样，而被当代人看做‘异己’的人。”△常用于指志高品洁，不随波逐流的人。→志美行洁↔随俗沉浮 ↔卑鄙龌龊
清代经学派别之一。始于江永，成于戴震。因江、戴二人均为皖南人，故名。为学不拘泥于汉儒经说，以考据详博、别择谨严见长，且多出己见，尤精于音韵、文字、训诂之学。以断制精审为乾嘉学者所推重。提出“志乎闻道”
元至元十三年(1276)以宋广南西路特磨道等地置，属云南行省。治所即今云南广南县。领路城、上林、罗佐、安宁、富宁五州，辖境约当今云南广南、富宁两县及广西西林、田林等县地。方国瑜《中国西南历史地理考释》
古部落名。原居漠北，后与乞伏部南下。至乞伏国仁曾祖述延时，据苑川(今甘肃榆中大营川)，首领叱卢那胡为述延率义将军，镇牵屯山(今甘肃平凉西)。西秦建义四年(388)，首领叱卢乌孤叛西秦，为国仁击破，遂降
在今四川雅安市西。《元和志》 卷32严道县： 垅越镇 “在县西三十六里”。
【介绍】：五代时人，字克明，江左(今长江下游以东地区)人。仕于湖南楚王马氏。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：895—960【介绍】：五代时僧。应州金城邑人，俗姓韩。幼读儒书，有佐世志。后感梦而投五台山真容院出家。受戒后，辞师诣太原三学院，苦习经论。后晋高祖天福三年，仍归故山。寻名闻丹禁，赐紫，授号
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：名一作棻。西晋齐国临淄人，字兰芝。左思妹。少善缀文，名亚于思。为晋武帝贵嫔。姿陋无宠，以才德见礼。有词藻，为帝所重，每有方物异宝，必使为赋颂。有答兄思诗、书及杂赋颂数十篇。
读音：Tǎluó珞巴族姓氏。出自阿帕塔尼部落，《中国人的姓名·珞巴族》收载，未详其他。
【介绍】：清福建闽县人，字子向。康熙三十二年进士。任萧山、兰溪知县，以不善事长官罢归。有《九经衍义》、《春秋补传》、《古今通韵辑要》等。