《礼记．儒行》：“儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上勿知也。粗而翘之，又不急为也。不临深而为高，不加少而为多，世治不轻，世乱不沮，同勿与，异勿非也，其特立独行有如此者。”旧指自恃有操守，有识见，不随波逐流为“特立独行”。
并列 特，独特;立，立身。形容人志行高洁，行为独特，不随俗，不和众。语本《礼记·儒行》：“世俗不轻，世乱不沮，同弗与，异弗非也，其特立独行，有如此者。”张贤亮《小说中国》：“他们都是～，与俗人的思想见解，甚至与一般人的行为举止都不太一样，而被当代人看做‘异己’的人。”△常用于指志高品洁，不随波逐流的人。→志美行洁↔随俗沉浮 ↔卑鄙龌龊
源见“南阳佳气”。汉光武的代称。清吕留良《次韵黄九烟民部思古堂诗》：“跃马谁当据要津，骑牛何处问真人？”
官名。(1)历代掌奉敕编修有关书籍的官员，又称编修官。宋始置，分设于国史院、实录院、枢密院，随事而设，无定员。金国史院亦置编修。明、清沿置，凡有编纂任务时则选任，事竣则罢。(2)翰林院官员。元代置为翰
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐府兵十六卫中的两卫。即“左右千牛卫”，见该条。
《书．洛诰》：“周公拜手稽首曰：‘朕复子明辟。’”孔传：“言我复还明君之政于子，子成王，年二十成人，故必归政而退老。”后以“复子明辟”谓还政或让位。《后汉书．桓帝纪》：“远览复子明辟之义，近慕先姑归授
元至元十一年(1274)改腾冲府置，属大理路。二十五年 (1288)废。明嘉靖三年 (1524) 复置，属永昌府。治所即今云南腾冲县。乾隆 《腾越州志》： “藤则细者可以为绳，大者为枝，凡百器皿皆可以
?—1486明代瓦刺贵族首领。又译克失。出身于绰罗斯家族。※也先汗孙，※阿失帖木儿太师之子。托忒文史籍中作“克失·乌尔鲁克”。成化十四年(1478)，父卒，继任太师。曾遣人招降邻部及朵颜三卫。并欲与东
在今四川越西县南七十里中南菁乡南。《清一统志·宁远府二》：小相岭关“在越嶲厅南小相公岭绝顶，今为小哨，又南十里为靖边堡”。清设千总防守。
元至正十六年(1356)六月朱元璋改广德路置，治所在广阳县(今安徽广德县)。明洪武四年(1371)改为广德州。元至正十六年(1356年)朱元璋改广德路置，治广德县(明洪武元年〔1368年〕改名广阳县，
【介绍】：见王涯。