燕赵人
源见“听冰”。指冰下流水之声。唐林滋《阳冰赋》：“别浦宵凝，狐听之声乍绝；回汀晓合，虫疑之质俄生。”
偏正 指冰下水流的声音。语本北魏·郦道元《水经注·河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”唐·林滋《阳冰赋》：“别浦宵凝，～乍绝。”△多用于形容声音。
【词语狐听之声】 成语：狐听之声汉语词典：狐听之声
源见“听冰”。指冰下流水之声。唐林滋《阳冰赋》：“别浦宵凝，狐听之声乍绝；回汀晓合，虫疑之质俄生。”
偏正 指冰下水流的声音。语本北魏·郦道元《水经注·河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”唐·林滋《阳冰赋》：“别浦宵凝，～乍绝。”△多用于形容声音。
筐：盛物竹器。箧：小箱子。指非常寻常的事物。韦昭，字弘嗣，吴郡云阳(今江苏苏州一带)人，孙亮时为太史令，撰《吴书》。孙皓时，封高陵亭侯，迁侍中，领左国史，因为人刚正，为孙皓所杀。孙皓即位后，韦昭身居侍
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽绩溪县东北三十里。宋淳熙《新安志》卷5绩溪县：石金山“高六百仞，周三十里，出众山之上。相传为甘露大士道场。每夕常显光相，大率如五台、庐岳所见，然不知所始”。
【介绍】：明末清初福建安溪人，字葆甫。明贡生。顺治十二、三年间，山区武装集团据险自守，常掳人勒赎。日燝因弟全家被掳，乃练乡兵攻之。所部兵常不满百，而战无不胜，尽夺还被掳之人。读书甚多，文章亦多奇气。
见“智华嘉措”(2241页)。
勿吉官员。又作俟力归。勿吉族。北魏景明四年(503)，奉命使魏朝贡。自是迄正光年(520—525)，勿吉朝魏贡使不断。
同“七札俱穿”。唐白居易《宣州试射中正鹄赋》：“其一发也，騞若彻札；其再中也，?如贯笠。”【词语彻札】 汉语词典：彻札
读音：Xíｌè【源】 西夏人姓(31)。【变】清《续通志·氏族略》作〔锡勒〕(24)。【人】习勒遵义，西夏殿前太尉(24，31，56)。
即庐山。白居易《送后集往庐山东林寺兼寄云皋上人》：“后集寄将何处去，故山迢递在匡庐。”参见“匡俗”。
马政用语。明清同西北、西南边疆少数民族实行茶马贸易。政府将茶商、茶户交纳之本色茶(即“官茶”)，于边地建仓收储，以备易换马匹，称储边易马。