北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记．法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有三毛，长三尺，似野狐尾。岩惧而出（休弃）之。”
“狐狸尾巴”比喻坏人的本来面目或骗人的罪证。
陈绍基《金十字架》九：“经过接连几天的侦破，现在终于揪住朱成耀的狐狸尾巴，微型胶卷被控制在镇内。”
偏正 传说狐狸能变成人形来迷惑人，但尾巴却无法改变。以“狐狸尾巴”比喻坏人的本来面目或阴谋的罪证。语本北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有毛长三尺似野狐尾。岩惧而出之。妻临去，将刀截岩发而走。邻人逐之，变成一狐，追之不得。”陈绍基《金十字架》9：“经过接连几天紧张的侦破，现在终于揪住朱成耀的～。”△贬义，多用于比喻罪证。
同“荆钗布裙”。元 汪元亨《沉醉东风．归田》曲：“妻从俭荆钗布袄，子甘贫陋巷箪瓢。”见“荆钗布裙”。元·汪元亨《朝天子·归田》曲：“妻从俭～，子甘贫陋巷箪瓢。”【词语荆钗布袄】 成语：荆钗布袄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：ｏｓèｌǎｋù【综】 清镶蓝旗满洲步甲勒尔泰之妻为敖色喇库氏(260)。
明洪武元年 (1368) 改保定路置，属北平行中书省 (后直隶京师)。治所在清苑县 (今河北保定市)。辖境相当今河北太行山以东，潴龙河、唐河、拒马河之间及高碑店、雄县、深泽、深县、辛集等县市地。191
源见“乘鸾”。指仙女或美女。清李渔《凰求凤．避色》：“要风流，除非是跨凤鸾，不将身作雄狐。”
降服国的国君遣子入侍皇帝称侍子。《后汉书·光武帝纪》：“鄯善王、车师王等十六国皆遣子入侍奉献，愿请都护。帝以中国初定，未遑外事，乃还其侍子，厚加赏赐。”
【生卒】：1397—1452【介绍】：明江西金溪人，字思学。宣德二年进士。授刑部主事，尽心狱事，时称明允。被派往闽浙清滞狱，虽山郡海邑，必亲至其地，得昭雪者甚众。正统间，升广西按察使。丁忧后除山西按察
春秋晋地。在今河北赵县。《左传》哀公元年(前494)：“师及齐师、卫孔圉、鲜虞人伐晋，取棘蒲。”战国为魏邑，后入赵。《史记·赵世家》：敬侯六年(前381)，“借兵于楚伐魏，取棘蒲。”
仡佬族旧时住屋。贵州省遵义、广西隆林等地仡佬族传统房屋。一般用树枝作屋架，四壁用土或竹编作墙。用茅草盖屋顶，屋较低，屋檐离地数尺，室内照明昏暗。今已不多见。
读音：Dúｄǐｎｇ【源】 金时女真人姓(71)。【望】陇西(71)。【变】①汉姓为骆(71)。②《三朝北盟会编》有女真人独顶氏，〔独顶〕似即独鼎之异译(71)。清《续通志 ·氏族略》作都克达(24)。