牛眠
同“献可替否”。《明史.职官志一》:“中极殿大学士……掌献替可否,奉陈规诲。”
见“献可替否”。《元史·陈颢传》:“臣愿得朝夕左右,~,庶少裨万一,亦以全臣愚忠。”
【词语献替可否】 成语:献替可否汉语词典:献替可否
同“献可替否”。《明史.职官志一》:“中极殿大学士……掌献替可否,奉陈规诲。”
见“献可替否”。《元史·陈颢传》:“臣愿得朝夕左右,~,庶少裨万一,亦以全臣愚忠。”
即今四川西充县西北青狮镇。清光绪 《西充县志》 卷2: 青狮场在 “治北四十里”。
官名。明清道录司之官员。分掌天下道教之事。明洪武十五年(1382)设,一人,从八品。康熙十三年(1674)定设一人,亦为从八品。依例升迁右至灵,缺出由右至义升补。
地名。即今江苏常熟市东北浒浦。南宋时为水军戍守要地。建炎初,韩世忠讨苗正彦,驻军许浦,即此。后置镇。元置许浦通事汉军万户府,明又置巡司。
嵩县(今属河南)人。崇祯末,往救别寨,与“流贼”力战死。
在今山东烟台市福山区西北。古为牟子国。《魏书·地形志》:东牟郡牟平县有牟城。《明一统志》卷25登州府:牟城“在福山县西北三十里。世传春秋时牟子所筑”。北魏置,在今山东省烟台市福山区西北。《魏书·地形志
果园管理措施。见于汉王褒《僮约》。指果园之布局,要求纵横成行,美观整齐。如对桃、李、梨、柿等果树提出“三丈一树,八尺为行”之株行距要求。
旧时云南丽江纳西族平民姓氏。具有平民等级称谓的性质。洪武十五年(1382),丽江土知府木得(阿甲阿得)率众附明,钦赐木姓。从此统治集团中的世袭贵族便以木为姓。把被统治人民称为“和姓”,故有“四郡齐民一
读音:Shīyǐn【源】 师尹,三公官也,以官为姓,见《风俗通》(1,60,62)。周时太师、太傅、太保称为三公,太师后裔为官者称师尹,一说,太子之相称师尹。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《汉书.天文志》:汉高祖“七年,月晕,围参、毕七重。占曰:‘毕、昴间,天街也;街北,胡也;街南,中国也。昴为匈奴,参为赵,毕为边兵。’是岁高皇帝自将兵击匈奴,至平城,为冒顿单于所围,七日乃解。”古代天