汉．扬雄《法言．修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率马以骥，不亦可乎？’”
“率马以骥”谓用骏马带领群马。后用作在众人中要找一个贤能的人作表率的典故。
《三国志．魏书．杜畿传》注引《杜氏新书》：“（曹操）称畿功美，以下州郡，曰：‘昔仲尼之于颜子，每言不能不叹，既爱发中，又宜率马以骥。今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。’”
述补 率，统率。骥，骏马。以骏马带领群马，比喻以贤能的人作为众人的楷模。汉·扬雄《法言·修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也。’曰：‘～，不亦可乎?’”△褒义。多用于赞扬品德高尚人的示范作用。→为人表率
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1350字大用，燕只吉解部人。早孤。八岁即侍明宗于藩邸。为八番宣抚司达鲁花赤时，能宣布国家恩信，使峒民感悦。至正二年(1342)为江浙行省左丞相。听闻杭城遭受火灾，随即赴镇，进行救灾，
官名。元朝西南地区诸溪洞所置长官司之职官。位达鲁花赤之下，掌司事。多以土人为之。明、清沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。湖广、四川、云南、广西、贵州等省设有。正六品。管所辖土兵及司事，受地方长官约束
亦作伊拉玛博啰山。即今青海东南部阿尼玛卿山。《元史·地理志》 河源附录：“朵甘思东北有大雪山，名亦耳麻不莫剌，其山最高，译言腾乞里塔，即昆仑也。”
见“甘肃等处行中书省”。
见“钩心斗角”条。见“钩心斗角”。梁晓声《一个红卫兵的自白》：“因为……演出的目的是救助失学儿童，所以，团体的气氛相当融洽，没有互相排挤，～，争名夺利的事。”“勾心斗角”比喻人们之间各使心机、明争暗斗
清雍正三年(1725)于宁夏中卫故治置，属宁夏府。治所即今宁夏中卫县。民国初属甘肃宁夏道。1928年属宁夏省。旧县名。清雍正二年(1724年)改宁夏中卫置，治今宁夏回族自治区中卫市沙头坡区城关镇。20
源见“仲子灌园”。泛指生活贫困。清程先贞《早秋雨中星来舅携具过访》诗：“於陵贫也原非病，鹅炙重劳食灌园。”
《淮南子．主术训》：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”三国 蜀诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
杂志名。清光绪三十二年(1906)冬在奉天(今辽宁)秘密创刊，而公开标署在日本东京出版。月刊。同盟会员朱霁青、钱公来等集资主办。以唤醒国人，奋发革命为主旨。因抨击时政被勒令停刊，仅出两期。