琢：雕刻。道：事理。 玉石不雕刻，不能成为器物；人不经过学习，不能明白事理。语出《礼记．学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。”《韩诗外传》卷二：“玉不琢，不成器；人不学，不成行。”《白虎通．辟雍》：“故学以治性，虑以变情。故玉不琢，不成器；人不学，不知道。”元．马致远《岳阳楼》二折：“常言道：玉不琢，不成器；人不磨，不成道。”也单引 ① 〔玉不琢，不成器〕。元．史九敬先《庄周梦》二折：“本是个神仙老子非凡体，待得来玉不琢，不成器。”《说岳全传》四回：“但无一个名师点拨，这叫做‘玉不琢，不成器。’”
犹本身，本人。王梵志《寺内数个尼》：“不采生缘瘦，唯愿当身肥。”
藏传佛教教派之一。藏语“宁玛”意为“旧”或“古”，意即“旧派”，指其传入西藏最早、历史最久，并一直保持古老的宗派传承。因其僧人衣帽尚红，又俗称“红教”。该派主要教法是密教，从赤松德赞赞普(755—79
《诗．大雅．灵台》：“王在灵囿，麀鹿攸伏……王在灵沼，於牣鱼跃。”后以“咏沼”颂扬官吏与民同乐，为政不烦。南朝 齐谢朓《和萧中庶直石头》：“咏沼邈含毫，专城空坐啸。”【词语咏沼】 汉语词典：咏沼
新石器时代晚期的一种文化。因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名。其年代约为公元前5000—前3000年。分布在陕西、河南、山西、河北和甘肃东部、内蒙古南部、湖北西北部一带。因遗物中最有特点的器物
官名。(1)掌管军政、军赋、马政的执政大臣。亦称大司马。相传商代已置，为天子五官之一。西周为三公之一。《周礼》列为六卿之一，为夏官。春秋战国沿置，位列卿。西汉所置称大司马。(2)春秋晋国置，掌军中司法
清乾隆以后为八旗内年幼袭爵袭职人员所开办的学堂。雍正六年(1728)，规定年岁未满的佐领和袭爵人员，皆入本旗义学内就学。乾隆元年(1736)，改拨于八旗官学内就读。十七年(1752)定，八旗左右两翼各
官名。北齐置，掌封爵事。见《隋书·百官中·尚书省》，《通典·职官五·吏部尚书·司封郎中》。官名。唐武德三年改主爵郎为主爵郎中。龙朔二年(公元622年)改为司封大夫，咸亨元年(公元670年)复为主爵郎中
在今云南昆明市东郊。明永乐二年(1404)置土巡检司于此。
即“掩※㴲水”(2037页)。
读音：Hóｎｇ／Hｏｒｎｇ，Hｕｎｇ【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。