《太平广记》卷五十《裴航》记载了这样一个故事：唐代书生裴航，赴试不第，便到武昌西江中的鄂渚去游历。在返回京城的途中，在湘汉的一只客船上，偶遇仙人云翘夫人。夫人使婢女袅烟持诗一章给裴航，其诗写道：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”（按：“清”或作“京”）
裴航经蓝桥驿，向老妪求饮。妪唤云英持浆给航。航饮后，觉得真如琼浆玉液一般。航见云英艳丽无比，因求在蓝桥驿寄宿，并向老妪提出愿纳厚礼娶云英为妻。老妪说：“昨有神仙，遗灵丹一刀珪（刀珪是古时量取药末的用具。一刀圭为方寸匙的十分之一），但须玉杵臼捣之百日，方可就吞，当得后天而老。君约娶此女者，得玉杵臼，吾当与之也。”
后来，裴航果然找到了玉杵臼，并为老妪捣药百日，于是与云英结成夫妇，双双成仙而去。
这是一个美丽动人的故事，其中包含着否定封建科举制度，主张男女婚姻自主，忠实于纯洁爱情的思想。后因以“玉杵盟”“蓝桥缘”常比喻美满婚姻。
宋苏轼《南歌子》词：“蓝桥何处觅云英？只有多情流水伴人行。”
《醒世恒言》卷七：“不须玉杵千金聘，已许红绳两足缠。”
亦作城冈山。即今江西吉安市南神冈山。《清一统志·吉安府一》： 神冈山 “在庐陵县南十里。旧名翠峰。高三百丈，回环数千步，与螺子山对峙。赣江流其下，苍翠相映”。清同治 《江西全省舆图》卷7： 庐陵县禾、
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元二十五年(737)，进士及第，是年试《花萼楼赋》，高之作尚存。天宝九载(750)，任河南县尉。天宝中，任户部员外郎。肃宗时，任礼部郎中。《全唐文》存文一
南朝宋人，王弘堂侄。初为黄门部，明帝时为司徒左长史，以得罪司徒建安王刘休仁，出任为始兴相，旋又赐死。【介绍】：南朝宋琅邪临沂人。历任黄门侍郎、左民尚书。宋明帝泰始初迁司徒左长史。随司徒刘休仁出据赭圻。
同“温席扇枕”。《陈书．沈炯传》：“每跪读家书，前惧后喜，温枕扇席，无复成童。”并列 侍奉父母无微不至。《陈书·沈炯传》：“每跪读家书，前惧后喜，～，无复成童。”△褒义。描写侍奉父母。→孝子贤孙 &#
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Chōngsà【综】 裕固族姓。属罗儿家部落，世居甘肃肃南康乐区，清末民初改用汉姓孔(198)。裕固族姓氏。或称 “孔萨”，本为地名，以地名族，以族命氏。后或改单姓“孔”，盖取“孔萨”之
源见“班姬咏扇”。比喻女子色衰失宠。宋贺铸《菱花怨》词：“纨扇惊秋，菱花怨晚，谁共蛾黛？”
【生卒】：389—416字丑归，建长子。初为道武帝猎郎。帝卒，背清河王绍拥戴明元帝。明元帝立，以俊为卫将军。朱提王悦怀刃见明元帝，俊觉悦谋，擒悦。性平正柔和，为明元帝宠信。无谄上抑下之举。卒。谥孝元。
书名。清吴廷燮撰。一册。有光绪三十年(1904)刊本。
参见：安心法