《淮南子．览冥训》：“昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐敛谐，投足调均，劳逸若一，心怡气和，体便轻毕，安劳乐进，驰鹜若灭。”高诱注：“王良，晋大夫邮无恤子良也。所谓御良也。一名孙无政，为赵简子御。”
御，驾御车马，赶车人也称御。王良是春秋时晋国的善御马者。所谓善，一是善于饲养，二是善于训练，三是善于使用。经他训练的马，不仅体态、精神、行动、步调均属上乘，而且劳逸得体，故能保持充沛的体力，一便赴任，便极迅捷。后因用为良御的典故。
宋．辛弃疾《贺新郎．和徐斯远下第谢诸公载酒相访韵》词：“逸气轩眉宇。似王良、轻车熟路，骅骝欲舞。”此以“王良御”之风度比喻徐超拔的气度风韵，以为鼓舞。
即今川、黔两省境内之赤水河。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：符县“治安乐水会”。《水经·江水注》：符县“治安乐水会，水源南通宁州平夷郡鄨县，北径汉安县界之东，又径符县下，北入江”。
在今山西平顺县东南玉峡关。《清一统志·潞安府》：玉峡关“在壶口县东南一百二十里。旧曰风门口。在隆虑万山之巅，势极险峻。明嘉靖八年置巡司，今裁”。即“玉峡关”。
唐牛僧孺《玄怪录．巴邛人》载：传说古时有一巴邛人家橘园，霜后两橘大如三斗盎。剖开，有二老叟相对象戏，谈笑自若。一叟曰：“君输我……瀛洲玉尘九斛，阿母疗髓凝酒四钟，阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八緉。”一叟曰
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Sèlièlī【源】 清满洲八旗姓。世居珲春(23，63，180，260)。【变】 ①亦作〔色勒里〕(180)、〔色勒理〕(260)。②清正蓝旗满洲马甲嘉苏之妻为色埒哩氏(260)，〔色埒哩〕似
在今广东大埔县北，与福建接界处。《方舆纪要》 卷103大埔县： 虎头沙隘 “在县东北”。明置巡司于此。
亦称符箓派。道教中以符箓驱鬼治病的各派之通称。包括太平道、五斗米道等。张陵、张角为其代表人物。以《太平经》为经典，崇奉老子，杂以巫术，通过“符水咒说以疗病”等神秘的教义，旨在谋求人世的太平之治，主张不
将军名号。新莽置。《汉书·翟方进传》：“中郎将李棽为厌难将军”。杂号将军名，西汉末年王莽置，凡将军皆掌征伐。《汉书·王莽传》：“厌难将军陈钦、震狄将军王巡出云中。”
西汉置。治今甘肃清水县西北。属天水郡。东汉废。末年复置。属广魏郡。西晋属略阳郡。隋属天水郡。唐属秦州，宝应元年(762)地入吐蕃。建中四年(783)唐与吐蕃会盟于此，史称“清水之盟”。大中二年(848
【介绍】：蒙古宪宗时人。曾从攻宋合州钓鱼山。世祖中统间讨李璮之叛，亦有功。