宋代曾慥《类说》卷三十四引刘斧《摭遗．王魁传》：“王魁下第失意，入山东莱州，友人招游北市深巷小宅。有妇人绝艳，酌酒曰：‘某名桂英，酒乃灭之美禄。足下得桂英而饮天禄，前春登第之兆。’……桂曰：‘君但为学，四时所须我办之。’由是魁朝暮去来，逾年，有诏求贤，桂为办西游之用。将至州北望海神庙誓曰：‘吾与桂誓不相负，若生离异，神当殛之。’……后唱第为天下第一，魁私念科名若此，以一娼玷辱，况家有严君不容也，不复与书。……魁父约崔氏为亲，授除州佥判。桂喜曰：‘徐去此不远，当使人迎我矣。’遣仆持书，魁……叱书不受。桂曰：‘魁负我如此，当以死报之。’挥刃自刎。……数日，魁竟死。”
王魁与桂英的故事在元代盛为流传。后因用为男子负心，弃其所爱的典故。
元．徐琰〔双调．蟾宫曲〕《青楼十咏．言盟》：“同生同死，同坐同行。休似那短恩情没下梢王魁桂英，要比那好姻缘有前程双渐苏卿。”
官名。东汉末、三国魏置。典农中郎将、典农校尉、典农都尉的属官。官名，东汉末年曹操置，为典农中郎将、典农校尉、典农都尉属吏，掌屯田事务。典农功曹也称“典农纲纪”，见《三国志·魏书·邓艾传》。
即今湖北谷城县东南三十四里庙滩镇。清有外委驻防。在湖北省谷城县东南部、汉水西岸。面积221平方千米。人口5.4万。镇人民政府驻庙滩，人口2万。清咸丰年间，汉水因洪水改道形成沙滩，人们在此垦田并建有杨泗
彦子。博学能文。北齐初为著作佐郎。欲撰《晋书》。武成帝时，忤权贵，出为屯留令。武平中，称病去职。齐亡，不应北周征召。卒于家。子征，为唐初名臣。(，参见《旧唐书》)【介绍】：北齐钜鹿下曲阳人。魏收族叔。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今贵州松桃苗族自治县西北。清乾隆六十年(1795)石柳邓领导苗族人民起义后，即以此为根据地，四出打击清军。
参见“钦差大臣”。
藏语音译。意为“上师”。原系对藏传佛教(喇嘛教)地位高，影响大，博学能为人师者的高僧之尊称，别于一般僧人，后泛指一般僧人。始于元朝。清沿明制，有驻京喇嘛、西藏喇嘛，西番喇嘛及游牧喇嘛等类。高僧享受优礼
清代台湾番族(高山族)村社教师。郑成功收复台湾时，明太仆寺卿沈光文居罗汉门，以汉文教授番族。雍正十二年(1734)，南北路熟番诸社每社择汉人通文理者一人为社师，教番童读书。巡使按年巡视南北路，宣社师及
《后汉书．吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立（侧足，因担心而不敢正面相向）。诸将见战陈（同阵）不利，或多惶惧，失其常度。汉意气自若，方整厉器械，激扬士吏。帝常遣人观大司马何为，还言方修
即今吉尔吉斯斯坦奥什东古尔恰。清祁韵士《西陲要略》卷4：“图巴拉克塔木至古勒沙四十里。”