谓用自己的亲身经历去劝戒别人。清孔尚任《桃花扇·听稗》： “敬亭才出阮家，不肯别投主人，故此现身说法。” ●《楞严经》卷六： “我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。” 《景德传灯录·释迦牟尼佛》： “亦于十方界中现身说法。” 佛教认为佛力广大，能现种种身形，向众生说法。
连动 佛家语。本指佛神力广大，能现出种种身形，向众生宣扬佛法。今指以自己亲身经历向他人进行劝导或解释。语本《楞严经》卷6：“我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”欧阳山《圣地》：“她以一个演员的身份～。”△多用于以自己作样子说明道理。→言传身教 ↔照本宣科
源见“掷地金声”。形容文辞绝妙。唐鱼玄机《次韵西邻新居兼乞酒》：“一首诗来百度吟，新情字字又声金。”
即今江苏海门市东北六十里包场镇。旧名江场。清光绪末，张謇集资开设大有晋盐业公司，广场上盐坨堆积如山，名盐包场，后简称包场。
【介绍】：宋密州诸城人，徙居台州太平。于恕弟。承其舅张九成之教，与兄恕各以舅甥答问之语，合编为《横浦心传录》。
西汉置，属琅邪郡。治所在今山东胶州市西南七十里黔陬城。东汉废。《水经·胶水注》：“胶水北流径西黔陬城东，晏伏所谓高密郡侧有黔陬县。《地理志》曰：胶水出邞县，王莽更之纯德矣。疑即是县，所未详也。”古县名
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“汝南月旦”。宋晁冲之《复用叶甥少蕴内翰重开西湖见寄韵》：“史奏德星今复聚，乡评月旦昔何惊。”
源见“二酉”。形容富于才学。《镜花缘》十六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车。”主谓 贯，贯通。二酉，大酉山和小酉山，在今湖南沅陵县，传说两山山洞中藏书很多。才能可以通
即今山东菏泽市南金堤镇。清光绪《山东通志》 卷2 《舆图志》： 菏泽县南有金堤集。
见“金牌信符”(1478页)。
即“兀鲁兀”(109页)。