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《汉书．律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”颜师古注引孟康曰：“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。”本指日月、五星同时出现于天的一方。后泛指日月五星普照天下。中国近代史资料丛刊《太平天国．诏书盖?颁行论》：“诏传四海，仰珠连璧合之光；书遍万方，钦金?纶音之盛。”
见“珠联璧合”。宋·秦观《代谢历日表》：“斗建龙躔，于焉有序，～，则是可窥。”
【词语珠连璧合】 成语：珠连璧合汉语词典：珠连璧合
《汉书．律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”颜师古注引孟康曰：“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。”本指日月、五星同时出现于天的一方。后泛指日月五星普照天下。中国近代史资料丛刊《太平天国．诏书盖?颁行论》：“诏传四海，仰珠连璧合之光；书遍万方，钦金?纶音之盛。”
见“珠联璧合”。宋·秦观《代谢历日表》：“斗建龙躔，于焉有序，～，则是可窥。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。传说颛顼氏所置五行之官，即冬官。死后被尊为神，称玄冥。
傿亦作��，通作鄢。汉置。治今河南柘城县北，属陈留郡。东汉属梁国，西晋废。
藏族部落名。在青海省共和县西南部，南连兴海县，东、北邻都秀千户部落，西接乌兰、都秀县。为海南地区已解体的郭密千户部落之一部分，郭密千户住牧该部内，并直接管辖部分牧民，百户内部事务由切吉百户管理。下辖切
书名。清末崔国因撰。十六卷。系崔氏于光绪十五年(1889)至十九年任驻美国、日斯巴尼亚(西班牙)、秘鲁公使时所写日记。主要记述外交和商务活动事项，兼有当时世界各国新闻情报，旁及政治制度、农田水利、金融
六卷。清刘吴龙(生卒年不详)撰。刘吴龙，字绍文，南昌人，雍正癸卯(1723年)进士，官至督察院左都御史。撰有《古参同契集注》等。《周易参同契》一书，始见于晋代葛洪《神仙传》，称魏伯阳撰“《参同契五行相
东汉少数民族起义。武陵蛮，又称五溪蛮，是槃瓠部的一支，因其所居住的今湘西、鄂西南地区在汉高祖刘邦时曾设立为武陵郡而得名。西汉末年，汉人流入蛮族地区，与蛮人错居杂处，武陵蛮势力日益壮大。建武二十三年(公
1366—1408明吴(今江苏苏州)人，一作斯温，字叔雍。以国子生署刑部主事，累官北平(今北京)按察副使。“靖难”之役中，署大兴县事，助燕王守北平。永乐元年(1403)以守城功擢刑部侍郎，改吏部左侍郎
古城名。位于新疆特讷格尔(今阜康县治所)。乾隆二十八年(1763，一作二十四年，1759)置建，供驻兵屯田用。城周5里有奇(一作5里8分)。分设4门：东绥惠、西振武、南丽阳、北宁朔。初为特讷格尔州判驻
官署名。北宋神宗熙宁二年(1069)置，掌编修司农寺条例。八年罢。