又作“生财有道”。生财：开发财源；增加财富。道：途径；方法。指发财聚资的门道。顺治八年(－1651年)八月，副将(位次于总兵，统理一协约今一旅之军务)许武光请求搜括全国藏金，以充军队饷银。清世祖爱新觉罗·福临说：皇帝君王开发财源的方法，在于节约开支来减轻负担爱护民众，挖掘土地去搜寻民间黄金，这是自古以来没有的事。
【出典】：
《清史稿》卷5《世祖本纪二》26页：“副将许武光请括天下藏金充饷。上曰：‘帝王生财之道，在节用爱民。掘地求金，自古未有。’”
【例句】：
鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》：“所以虽是渊明先生，也还略略有些生财之道在。要不然，他老人家不但没有酒喝，而且没有饭吃，早已在东篱旁边饿死了。” 张恨水《八十一梦·第八梦·生财有道》：“我笑问道：‘钱先生既是熟悉这些情形，当然也不能光睁眼看了别人发财，一定也有生财之道的。’”
见“生财有道”。《儿女英雄传》8回：“只是我一个女孩儿家，除了针绣女工，哪是我的～?”
见“免役法”。
二卷。易顺豫(详见《礼记大学篇古微》)撰。是书大旨以《孟子》实有王齐王滕之事，而人莫知之。盖为《史记》所误最大者，缺魏惠王后元十五年，以其事属之襄王，致两丧地于秦七百里，南辱于楚二语，无有着落。顺豫据
赫哲族的一种选婚习俗。“说论”赫哲语音译，意为“烤肉叉”。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。即以是否善于削烤肉叉为择婿标准。赫哲族认为善于削烤肉叉的必是劳动好的和捕鱼打猎的能手。因此女方在接受男
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明清四川羌族地区土司名。始祖温天耀，陕西宝鸡人。隋文帝时充当汛营战卒，调征四川西北羌人，结婚生子，故世祖灿沙之后，“生长夷地，话通番语”。唐开元二年(714)，灿沙投营。八年中因功授职，“管摄茂南河西
独自端坐。宋之问《自洪府舟行直书其事》：“愚以卑自卫，兀坐去沉滓。”
读音：wāng wǎng【综】 汪罔氏，防风氏所改，见《路史》(60)。一说，夏时为防风氏，釐姓。商时为汪罔氏，漆姓。或说，即鄋瞒，周时称长狄(21，60)。按：汪罔，古族名，亦作〔汪芒〕，亦为国名，
【介绍】：见句践。
【生卒】：?—前115【介绍】：名或作曹寿。西汉沛人。曹参玄孙。武帝元光五年嗣平阳侯。尚阳信长公主。元狩四年，任后将军，从卫青出定襄击单于。卒谥恭。(⊙)曹霸唐人。魏曹髦后裔。善画马，玄宗开元中已得名
?—1867清朝将领。满洲正黄旗人。乔佳氏。道光间，任侍卫。咸丰三年(1853)，奉命率黑龙江官兵入钦差大臣琦善大营，与太平军交战，复扬州。加副都统衔。六年(1856)，太平军由镇江渡江进攻江北大营，