班衣拜舞
《后汉书．申屠刚传》：“光武帝尝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜宴安逸豫。谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止。”
旧注云，“以刀断马鞅”，未详所出。
〔按〕东汉郭宪谏光武帝，有“拔佩刀以断靷”事。参见“断靷”。疑唐．李瀚将申屠刚“轫轮”而谏与此事混淆。拟或另有所据。又《左传．襄公十八年》载有齐灵公太子谏灵公有“抽剑断鞅”之说。
后因以“申屠断鞅”（“申屠轫轮”）为忠臣直谏之典。
唐．李瀚《蒙求》：“朱云折槛，申屠断鞅。”
《后汉书．申屠刚传》：“光武帝尝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜宴安逸豫。谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止。”
旧注云，“以刀断马鞅”，未详所出。
〔按〕东汉郭宪谏光武帝，有“拔佩刀以断靷”事。参见“断靷”。疑唐．李瀚将申屠刚“轫轮”而谏与此事混淆。拟或另有所据。又《左传．襄公十八年》载有齐灵公太子谏灵公有“抽剑断鞅”之说。
后因以“申屠断鞅”（“申屠轫轮”）为忠臣直谏之典。
唐．李瀚《蒙求》：“朱云折槛，申屠断鞅。”
吐蕃人。赞普墀德松赞师僧。属娘氏家族。因助墀德松赞争得赞普位，得钵阐布称号。唐元和五年(810)，唐宪宗使徐复入吐蕃赐书钵阐布，受书者即此人。曾与钵阐布贝吉云丹共同厘定吐蕃文字及译经原则，并译梵文佛经
873—954唐华阴(今属陕西)人，字景度。以癸巳年生，自号癸巳人，又有虚白、希维居士、关西老农等号。昭宗朝进士，官秘书郎。历仕梁、唐、晋、汉、周五朝，官至太子太保。父涉，唐末宰相。朱温篡唐，涉送传国
书名。南宋熊克撰。一百六十八卷。成书于淳熙十一年(1184)。编年体。记北宋九朝事迹。已佚。
【介绍】：清奉天沈阳人，先世为朝鲜人，隶汉军镶白旗，号茂韩。顺治间由佐领授山西巡抚，免除欠赋，修城垣，兴学校，镇压明末义军余部。官至陕西总督。寻坐事夺职。
一卷。清杨搢撰。杨搢，字蕴山，江苏金匮(今江苏省无锡市)人。他是两江总督百龄的幕僚(自称其“治下”)。嘉庆二十年(1815年)二月，江南收园教徒方荣升，自号“蓬莱无极老祖”，刻有“九角龙文印记”一颗，
【介绍】：春秋时楚国人。越王句践之女，楚昭王之姬。昭王发兵救陈，越姬从。王病甚，言有能移王之病于将相。王以将相犹其股肱，不许。越姬赞王有德，遂自杀以应。
同“延津”。金元好问《换得云台帖喜而赋诗》：“世间曾有华佗帖，神物已化延平津。”【词语延平津】 汉语词典：延平津
即“禽滑釐”。
字公正，机族侄。善辩能饮酒，声音优雅。仕北周为宜纳上士。隋初为内史舍人。常接待南朝使者。数出使吐谷浑、突厥。所得财物，散给族人。炀帝时，为齐王长史，帝言寄厚望于謇之。不能约束齐王，王得罪，免官。后复用
?—1756清代新疆伊斯兰教黑山派和卓。又译札干和卓。原名雅库布。维吾尔族。叶尔羌(今莎车)人。黑山派首领※达尼雅尔和卓长子。雍正八年(1730)左右，被准噶尔部首领噶尔丹策零授为叶尔羌阿奇木伯克。噶