男女成年后必须婚嫁。语出宋．普济《五灯会元．卷一六．侍郎杨杰居士》：“乃别有男不婚、有女不嫁之偈曰：‘男大须婚，女长须嫁。讨甚闲工夫，更说无生话。’”《永乐大典戏文三种．小孙屠》：“男大须婚，女大须嫁，老身大的孩儿必达，不曾婚娶，半月前有媒婆来说亲，不拟三言两句，便说成就。”《三国演义五四回：“国太曰：‘男大须婚，女大须嫁，古今常理。’”明．高则诚《琵琶记．奉旨招婿》：“男大须婚，女大须嫁。小姐是瑶台阆苑神仙，状元是天禄石渠贵客，若做了百年夫妇，不枉了一对姻缘。”明．洪楩《清平山堂话本．戒指儿记》：“男大须婚，女大须嫁，不婚不嫁，弄出丑吒。”《红楼梦》九〇回：“古来说的：‘男大须婚，女大须嫁。’老太太想，倒是赶着把他们的事办办也罢了。”
其他 指男女长大成人，必须婚嫁。《儿女英雄传》23回：“我便说：‘ ～，这是人生大理。’”△表示人生大事、古今常理的用语。也作“男大当婚，女大须嫁”、“男大须婚，女大必嫁”、“男大当娶，女大当聘”。
即岭南。因其地北倚五岭，南临南海，故名。包括今广东、广西、海南三省区及越南北部地区。《新唐书· 李靖传》： 武德四年 (621)，授岭南抚慰大使、检校桂州总管，“以岭海陋远、久不见德，非震威武，示礼义
古西域国名。汉时王治乌秅城(今新疆叶城县西南山中)，或谓今克什米尔拉达克地区。属西域都护。人民山居，在山石间觅土为田，垒石为屋。产白草，出细步马。北魏时役属于哒。《魏书》作“权于摩国”
《尚书．周书．君陈》：“至治馨香，感于神明。忝稷非馨，明德惟馨。”《尚书》中有“至治馨香，感于神明”之语，李斯上书中有“王者不郤众庶。”都是颂扬王者有容纳贤才之德。后遂用为帝王纳贤之典。唐．韩愈《孟生
即今陕西城固县。《水经·沔水注》：“汉水又东径小城固南，州治大城固。”《水经注疏》“会贞按”引《寰宇记》谓：“东晋末，梁州移理城固，即上大城固也。”
字寿卿，蕲(今湖北黄冈)人。元末组织地方武装，立功，升任淮西宣慰司、都元帅。移兵驻采石。明太祖渡长江攻占采石，他逃奔集庆。集庆又被攻下，他率部投降。陈友谅谋划约张士诚合兵攻应天。他派人假投降，引诱友谅
官名。宋朝使相、宣徽使及宰相官至仆射、东宫三师者，即二品以上官，出领州、府，则为判州、判府。三品及三品以下官，出领州、府，则为知州、知府。
即“后汉隐帝”。
157—198东汉末东莱牟平(今山东烟台西)人，字正礼。举孝廉，为郎中，除下邑长。后弃官。避乱淮浦，诏以为扬州刺史、振武将军。时袁术已据州治所寿春(今安徽寿县)，乃渡江屯曲阿(治今江苏丹阳)。袁术自置
即今四川金堂县东南竹篙镇，道通乐至县。清嘉庆《金堂县志》卷2：竹篙寺场“去城(今成都市东北城厢镇)一百五十里”。
【介绍】：唐人。武则天时为屯田郎中。尝云子辈仕宦，有言其贫乏不能自存者，此善也；若赀货盈衍者，恶也。