瑜不掩瑕
《慎子．逸文》：“有虞之诛，以幪巾当墨，以草缨当劓，以菲履当刖，以艾韠当宫，布衣无领当大辟……画衣冠，异章服，谓之戮。上世用戮而民不犯也。”传说上古有象刑，即以异常的衣着象征五刑表示惩诫。犯人穿着特殊标志的衣冠代替刑罚，称为“画衣冠”。后以指轻刑薄罚。汉桓宽《盐铁论．诏圣》：“唐 虞画衣冠非阿，汤武刻肌肤非故，时世不同，轻重之务异也。”《后汉书．酷吏传论》：“古者敦庬，善恶易分。至于画衣冠，异服色，而莫之犯。”
【词语画衣冠】 汉语词典：画衣冠
《慎子．逸文》：“有虞之诛，以幪巾当墨，以草缨当劓，以菲履当刖，以艾韠当宫，布衣无领当大辟……画衣冠，异章服，谓之戮。上世用戮而民不犯也。”传说上古有象刑，即以异常的衣着象征五刑表示惩诫。犯人穿着特殊标志的衣冠代替刑罚，称为“画衣冠”。后以指轻刑薄罚。汉桓宽《盐铁论．诏圣》：“唐 虞画衣冠非阿，汤武刻肌肤非故，时世不同，轻重之务异也。”《后汉书．酷吏传论》：“古者敦庬，善恶易分。至于画衣冠，异服色，而莫之犯。”
字彦*福，祖籍福州(今属福建)，徙居苏州。以荫至敕令检讨官，迁屯田、右司员外郎。建请大府宜择帅，边州宜择官，骄兵宜更戍，钱货、书籍杜绝出疆外，为徽宗称赞，赐进士第，擢起居舍人，进中书舍人，为翰林学士。
【生卒】：1698—1757【介绍】：清浙江钱塘人，字羽阶，号存斋。监生。厉鹗弟子。工诗词。有《存斋遗稿》。
宋代谓官员等待铨选为守阙。即“待阙”，见该条。
书名。元邓文原撰。1卷。文原(1258—1328)，绵州(今四川绵阳)人，字善之，一字匪石。随父流寓钱塘。宋末应浙西转运司试中第一。至元二十七年(1290)，行中书省辟为杭州路儒学正，官至集贤直学士兼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
徽州知府。惠政著闻。任职期满当迁，百姓乞留，英宗命增秩视事。先后在官十八年，迁至河南布政使。【介绍】：明山东福山人，字际时。正统元年进士，授户部主事。擢知徽州府，均徭除弊，吏民畏爱。秩满当迁，民赴京乞
王建《寄蜀中薛涛校书》诗云：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。”因薛涛为名妓，后因以“枇杷门巷”指妓女住处。
即今南海中中国南沙群岛之美济礁。1935年命名为南恶礁。1947年改名美济礁。
清代封爵之制。凡先后两次以上封授世爵者，准以两爵合并为高一级爵位承袭，谓之并袭。如云骑尉又得一云骑尉，可合并为骑都尉之类。
晋车胤博学多闻，又善于激赏，士大夫每有宴集，必得车胤在座，曰：“无车公不乐。”事见《世说新语·识鉴》注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以“招车胤”谓文士雅集。元稹《酬翰林白学士代书》：“情会招车胤，闲