比喻学问、技能的造诣很深，或指达到顶点。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“佛经以为，祛练神明，则圣人可致。简文云：‘不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。’”注引释氏经曰：“一切众生，皆有佛性。但能修智慧，断烦恼，万行具足，便成佛也。”
并列 比喻造诣高深或坏事做绝。明·顾炎武《与人书》：“君文之病，在于有韩、欧，有此蹊径于胸中，便终身不脱‘依傍’二字，断不能～。”△用于极限方面。→至高无上 无以复加 出神入化 超凡入圣 止于至善 ↔山外有山 天外有天象牙之塔。也作“造极登峰”。
一作大兴安岭，在今黑龙江流域和俄罗斯勒拿河中游流域之间。清康熙二十八年(1689)，中、俄签订《尼布楚条约》，规定：外兴安岭南属中国，北属俄国。
海军相当官。北洋政府设于各舰艇，设于各舰者，由轮机少校或上尉充任;设于各艇者由轮机中尉充任，掌轮机事务。
同“为周为蝶”。清张问陶《初春漫兴》诗：“眼前栩栩游仙梦，为蝶为周总未知。”
同“千头木奴”。宋苏轼《食柑》诗：“坐客殷勤为收子，千奴一掬奈吾贫。”【词语千奴】 汉语词典：千奴
不可召致的贤臣。《孟子·公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。”《后汉书·杨秉传》：“夫明王之世，必有不召之臣，圣朝弘养，宜用优游之礼。”
源见“绝麟”。悲叹国家衰败。柳亚子《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》诗：“泣麟悲凤佯狂客，搏虎屠龙革命军。”【词语泣麟悲凤】 成语：泣麟悲凤汉语词典：泣麟悲凤
又称封建。古代帝王把爵位、土地分赐给诸侯，使其在封定之区域内建立邦国，谓之封国。相传周代封国之制，公侯百里，伯七十里，子男五十里。《左传·昭公二十六年》：“昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，
?—1726清满洲镶黄旗人，佟佳氏。一等公佟国纲子。初任侍卫。康熙二十九年(1690)官镶黄旗汉军都统，袭爵。三十六年晋领侍卫内大臣。四十七年，与马齐等倡举允禩为太子，为世宗所忌。雍正四年(1726)
六卷。明方鹏(详见《昆山人物志》条)撰。书首自序中说：“明初周是修尝作《观感录》，纪古今孝义之事，其书不传，因复为此以续之。凡事迹显著者不录，其人微而事隐，非世所恒见者则录之。欲使愚夫愚妇皆知观感，而
源见“籯金一经”。籝，同“籯”。谓虽无余财而能勤学。唐黄滔《与卢员外启》：“伏以员外断籝积学，计斗负才，龟镜词林，梯航陆海，是故门骈郑市，俗垫郭巾，争俟栽培，互希丹饰。”