《汉书．赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”颜师古注：“隃，读曰遥。”
听别人讲一百次，不如亲眼见一次。后以百闻不如一见指多闻没有亲见可靠。
《慈禧太后演义》第三六回：“西太后又道：‘从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛。我观现在这狮并不是这么样子，所以百闻不如一见。’”
主谓 指听闻不如眼见。语本《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”叶辛《蹉跎岁月》：“～。实地看到这些情形，林见春心里热烘烘的……”△用于说明实践的重要。
①思念，怀念。白居易《和微之听妻弹别鹤操因为解释其义依韵加四句》：“一闻无儿叹，想念两如此。”②相告，记挂。柳宗元《田家三首》之三：“田家笑相念，昏黑慎原陛。”
同“歌落梁尘”。宋方千里《红林檎近》词：“清歌度曲，何妨尘落雕梁。”
维吾尔语意为默拉纳额什丁之墓。在今新疆库车。据传宋理宗时(1225—1264)，默拉纳额什丁在龟兹地区传布伊斯兰教，得信徒十几万，影响巨大。死后葬此。墓室穹顶，具有伊斯兰特点。现存建筑物系阿古柏入侵库
①北宋建。在今湖北鄂州市。《清一统志·武昌府二》： 寒溪寺 “在武昌县寒溪上。一名资圣寺。宋苏轼 《菩萨泉铭序》： 陶侃为黄州刺史，有渔人得金像，视其款识阿育王所铸文殊师利像也。初送寒溪寺及侃迁荆州，
读音：Gù【源】 见《新编千家姓》(73)。雇，鸟名。九雇，农桑候鸟。少皞氏以乌名官，故以此为姓(91)。【布】 浙江上虞(279)、普陀(297)、河北三河(285)、新疆呼图壁(342)、江西丰城
读音：Hánjué【源】 系自姬姓。春秋时晋韩献子厥之后，支孙因以为氏(12，15，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “姬姓，韩献子厥，支孙氏焉。”献子，谥号，其名厥，
【介绍】：传说中远古时人。高阳氏之才子。为八恺之一。舜举用之，使主后土以理百事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清末新设官署或办事机构职官。一般为总办副职，意即协助办理。其品秩视机构而异。
读音：yóu wú【源】 春秋时秦国相由余之裔孙仕吴，子孙入越国者，因号由吾氏(6，7，12，17，60)。【望】 琅邪(17，418)。【人】 由吾道荣，北齐时山东琅邪人，官至谏议大夫、沐阳公，后隐