中国当代诗歌网 >历史百科>历史典故>白虹贯

白虹贯

涤(dí笛):洗刷。指司马相如洗刷酒器。后以此典比喻文人寒士贫困落魄;亦比喻女子卖酒韵事。司马相如(前179年——前117年),字长卿。蜀郡成都(今四川成都)人。临邛(Qióng穷,今四川邛崃县)富户卓王孙(姓卓,名王孙,靠冶铁致富)请客。县令王吉邀请司马相如共同赴宴。司马相如当场弹琴,卓王孙女儿卓文君刚死丈夫,从门缝中偷看司马相如品貌与弹琴,甚是爱慕。卓文君夜间逃出来私奔司马相如,二人赶着马车急返司马相如老家成都。但他家空空,只有四面墙壁竖立。卓文君经过一段时间感到不愉快,说道:“长卿只管和我一同前往临邛,就是向弟兄们借贷也可以维持生活,何至于困苦到这个样子!”于是司马相如和卓文君又回到她的老家临邛,把车马全卖了,买一个酒店做卖酒生意,他让卓文君坐在门前卖酒,司马相如自己穿上牛鼻样式围裙和佣人及雇工们共同操作,在市店中洗刷酒器。此典又作“文君酒”、“卓女”、“卓氏垆”、“当垆”、“犊鼻”、“涤器”、“当垆涤器”、“文君倚垆”、“文君当垆”、“抛犊祷”。

【出典】:

《史记》卷117《司马相如列传》3000页:“文君久之不乐,曰:‘长卿第(只)俱(同)如(往)临邛,从昆弟(兄弟)假(借)贷(dài代,借入)犹足为生,何至自苦如此!’相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍(酒店)酤(gū姑,卖酒)酒,而令文君当炉(主持酒铺卖酒。炉又作“垆”,四围泥土炉形墩,中放酒瓮热酒),相如自身著(穿)犊鼻裈(kūn坤)(如今之围裙,因它蔽前,又系带于后,其形如小牛犊鼻,故名),与保庸(雇工、佣人)杂作,涤器于市中。”

【例句】:

南朝梁·刘勰《文心雕龙·时序》:“买臣负薪而衣锦,相如涤器而被绣。” 唐·李百药《结客少年场行》:“始酌文君酒,新吹弄玉箫。” 唐·元稹《西凉伎》:“楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。” 唐·温庭筠《题城南社邠公林亭》:“卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。” 宋·梅尧臣《送钱驾部知邛州》:“当垆无复旧,试似长卿求。” 宋·苏轼《和陶杂诗》:“不记犊鼻时,涤器混傭保。” 宋·辛弃疾《贺新郎·韩仲止判院山中见访,席上用前韵》:“作赋相如亲涤器,识字子云投阁。” 元·关汉卿《窦娥冤》:“这一个似卓氏般当垆涤器,这一个似孟光般举案齐眉。” 明·冯惟敏《黄罗歌·观雨共酌》:“刘伶五斗,阮籍百斛,相如涤器,文君倚垆。” 清·严遂成《桃花》:“息国不言偏结子,文君中酒乍当垆。” 清·翁照《将之北河留别》:“但使我能抛犊袴,肯教君更泣牛衣。”


【典源】 《史记·司马相如列传》:“相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。……文君久之不乐,……相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当炉 (垆)。相如身自著犊鼻裈,与保庸杂作,涤器于市中。”《汉书·司马相如传》亦载。

【今译】 汉代司马相如,蜀郡成都人,善辞赋。在临邛时以琴曲挑逗新寡的才女卓文君,后又派人厚赏文君的侍者,以与文君通情意。卓文君乘夜私奔相如,相如与她一同赶回成都。相如家一贫如洗,屋内只见四面空墙壁,无以为生。时间久了文君不免闷闷不乐。不久他们又返回临邛,变卖全部车马,买下一个酒店卖酒。卓文君坐在柜前卖酒,相如则围着围裙,和伙计一起洗碗打杂。

【释义】 后以此典表现文人寒士贫寒落魄; 也表现女子卖酒或酒垆韵事。

【典形】 当垆、当垆涤器、涤器、犊鼻、抛犊袴、文君当垆、文君酒、文君倚垆、相如涤器、卓女、卓氏垆、当垆人、酒垆擅风流、临邛酒垆、贫卖相如骑、当垆卓文君、涤器当垆、酒垆身世、卓女当垆、临邛美酒、当垆卖酒、卖车骑。

【示例】

〔当垆〕 宋·梅尧臣《送钱驾部知邛州》:“当垆无复旧,试似长卿求。”

〔当垆涤器〕 元·关汉卿 《窦娥冤》:“这一个似卓氏般当垆涤器,这一个似孟光般举案齐眉。”

〔涤器〕 宋·辛弃疾《贺新郎·韩仲止判院山中见访,席上用前韵》:“作赋相如亲涤器,识字子云投阁。”

〔犊鼻〕 宋·苏轼《和陶杂诗》:“不记犊鼻时,涤器混傭保。”

〔抛犊袴〕 清·翁照《将之北河留别》:“但使我能抛犊袴,肯教君更泣牛衣。”

〔文君当垆〕 清·严遂成《桃花》:“息国不言偏结子,文君中酒乍当垆。”

〔文君酒〕 唐·李百药《结客少年场行》:“始酌文君酒,新吹弄玉箫。”

〔文君倚垆〕 明·冯惟敏《黄罗歌·观雨共酌》:“刘伶五斗,阮籍百斛,相如涤器,文君倚垆。”

〔相如涤器〕 南朝梁·刘勰《文心雕龙·时序》:“买臣负薪而衣锦,相如涤器而被绣。”

〔卓女〕 唐·元稹《西凉伎》:“楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。”

〔卓氏垆〕唐·温庭筠《题城南杜邠公林亭》:“卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。”


猜你喜欢

  • 塞上

    即今广东南雄县北与江西大庾南之大庾岭。《史记·南越列传》: 武帝时,越相吕嘉破汉将韩千秋兵 “使人函封汉使者节置塞上”。《索隐》: “ 《南康记》 以为大庾岭名塞上也。” 《元和志》 卷34始兴县:“

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 沈氏改正揲蓍法

    一卷。近人杭辛斋撰。杭氏同乡沈善登曾著《需时眇言》十卷,论述《周易》之中的象、数、筮,进而阐明《易》之大旨。杭氏以为此书虽精严详密,但叙述过于繁复,使读者很难看懂。故节录其《原筮》一篇中的观点及揲蓍图

  • 希腊学案

    书名。清王树枏撰。原书四卷。刊印时已佚近一卷。介绍古代希腊各学派代表人物生平事迹、学术成就及其学术观点等。共收二十七人。序列米勒森、伊利亚、安那萨哥拉、索克拉的、伊利斯、亚克特美和亚拉斯德等十四学案。

  • 额登喀喇

    清代对部分赫哲族的称呼。一作额登哈喇。因其男子不剃发,又有不剃发黑斤之称,俗呼短毛子。史记其所在不尽相同,主要分布在黑龙江下游中段两岸附近。清咸丰八年(1858),根据不平等的《中俄瑷珲和约》,其地割

  • 申锡绶

    【生卒】:?——1911陕西城固人。曾官湖南湘乡知县。宣统三年,辛亥革命爆发,不屈,与沈瀛同被起义新军杀。

  • 蒋坎

    【生卒】:1507—1570【介绍】:明浙江馀姚人,字养孚,号澄江。嘉靖十七年进士。授兵部主事,累迁瑞安府知府,转临江,俱有政声。

  • 伍彌特

    读音:Wǔmǐtè【综】 清驻防杭州蒙古正黄旗中有伍弥特氏(256)。【人】 伍弥特伍弥乌逊,清蒙古正黄旗人,嘉庆中历任塔尔巴哈台办事大臣、科布多办事大臣、哈密办事大臣(245)。《姓氏词典》 收载,

  • 蒙斋笔谈

    二卷。旧题北宋郑景望撰,实为北宋末南宋初叶梦得撰。叶梦得生平事迹详见《石林燕语》。叶梦得晚居乌程弁山,撰有《岩下放言》三卷,成书之初,未有刻本。明代商维浚刻版《稗海》丛书,收有《蒙斋笔谈》二卷,署名湘

  • 于我何有哉

    对我有什么呢? 表示外界事物对自己没有什么作用。语出《乐府诗集.杂曲歌谣一.击壤歌》:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何力于我哉?”冯惟讷《诗纪》前集卷一注:“‘帝何力于我哉’,一作‘帝